Ciudad cautiva

TEMA 1: EL MODELO DE LA CIUDAD

1. La ciudad antigua: un nuevo paradigma sociopolítico
Entre todas las creaciones del hombre la ciudad es una de las más ricas y complejas. La ciudad es una realidad ambigua. El gran interés filosófico es un esquema de reflexión, un mandala, que nos ayuda a comprender los aspectos fundamentales de la naturaleza humana, individual y colectiva. La ciudad la formael hombre, por eso el hombre es lo más importante. El hombre representa la unión de las cosas, la fusión y la relación con el cosmos con el universo. En la ciudad antigua le dan importancia a la persona, el centro y el círculo, ya que lo más importante es el centro que es el esquema de cada persona, de cada proyección. La persona es el centro de nosotros mismos y también el individuo, siendo losrasgos que los caracterizan y los reconocen; muy importante para la naturaleza humana, para darse a conocer en la ciudad y relacionarse con los demás.
Para la ciudad era muy importante la armonía del mundo y del hombre. Imprescindible para la buena actuación del hombre y para el bien del universo. ( macrocosmos y microcosmos).
En el inicio de la historia es importante porque el hombreconstantemente hace historia. La Historia es tiempo y nos hace pensar en nosotros mismos. Haciendo historia ordenamos nuestra identidad. El pasado tiene que estar en nosotros y en la sociedad que vivimos, porque el pasado es la base de la historia actual. La historia del pasado nos aporta ideas y hace que este en la memoria de todos, la memoria colectiva.. Al igual que no hay que olvidar el pasado históricotampoco hay que olvidar el pasado de la persona. Si pierdes la memoria pierdes el pasado. Acordarse de nuestro pasado nos da felicidad.
En la ciudad antigua denotan sobre todo la idea de comunidad y de sociedad, inconcebible para los que no han nacido en ella. Las personas se juntaban formando grupos, formando comunidades. Trataban de conectar a todo el género humano a partir de unos mismosvalores y formas de convivencia. Era un buen modelo porque todos se regían por los mismos valores y formas de convivencia. Así todos tenían un orden, un orden sociopolítico para conseguir la felicidad individual y colectiva.
Para poder entender la idea que tenían los antiguos de la sociedad, no hay que compararlo con la sociedad actual sino que hay que entenderlo en sentido cronológico, porque en lahistoria, tanto en la sociedad, como en lo personal, lo político… hay cambios, hay progresos que son importantes para poder llegar a la felicidad. Es normal esos cambios: de pensamientos, de ideas, porque los valores van cambiado igual que la historia siempre está cambiando, es un progreso continuo.
Para conocer mejor la ciudad antigua, es importante guiarnos por el historiador francés NumaDenis Fustel de Coulanges (1830-1889).
Se produce un cambio social y político de gran trascendencia, una rebelión del poder temporal contra la autoridad espiritual. La antigua religión que había dado unidad, comienza a ser perseguida y atacada, al menos en cuanto a su incidencia directa en la política. Al haber problemas en la parte política y de la religión, la sociedad empieza a tener un desorden yhace que la felicidad no esté al cien por cien. Y al haber problema en la parte de la religión hace que no haya un buen vivir colectivo. Al haber problemas políticos y religiosos hace que no haya una buena y feliz vida social. Es importante que haya una buena relación entre la religión y la política, ya que las dos tienen como finalidad la felicidad de las personas, del buen vivir colectivo. Lareligión es más importante porque contempla al individuo. Estos problemas hizo que se destruyeran directamente la dimensión simbólica y sagrada, que constituye el modelo de la ciudad antigua. Posteriormente la ciudad como institución se sostiene con mucha dificultad.
Para poder entender la religión de aquellos tiempos hay que olvidarse de la ciudad actual, de la ciudad moderna. Hay que...