Clase obrera y organizaciones patronales




Sartelli, Celeste, blanco y rojo. Democracia, nacionalismo y clase obrera en la crisis hegemónica (1912-22)
1. ¿Por qué el autor habla de la necesidad de una historia de la hegemonía burguesa? ¿Cómo se relaciona esta idea con la Liga Patriótica?
2. ¿En qué consiste la lucha simbólica y como se vincula con las ideas nacionalistas?
3. ¿Qué recorrido propone el autor respecto a las formacioneshegemónicas en la argentina, y sus crisis?
4. ¿Qué papel le asigna a la Liga en la resolución de la crisis hegemónica?
1.- Sartelli se refiere a que el sistema de gobierno democrático es solo la forma de gobierno que lleva adelante la hegemonía burguesa, al centro de ella se establecen los mecanismos de dominación y opresión, revestidos bajo una apariencia democrática e igualitaria. El autor deesa forma nos dice que la Democracia burguesa es el nombre de la dictadura de la burguesía en momentos de plena hegemonía (Sartelli, 1996).
De esa forma, cuando se derroca un régimen político dictatorial, lo único que se logra es colocar a la clase obrera de nuevo bajo la opresión de la burguesía, con nuevos mecanismos, pero opresivos al fin, y eliminando todo tipo de avance popular que se veníagestando. De allí que al autor haga alusión a que se asistió al paso de la dictadura de 1976, a otra protagonizada bajo la dominación de la democracia burguesa.
Justamente un aparato de represión y opresión utilizado por este régimen burgués, en el caso argentino, fue la Liga Patriótica, grupos de ultraderecha creados para la represión y persecución de los grupos obreros o de masas que luchaban porla reivindicación de sus derechos como clase, donde esta recurría a la violencia contra extranjeros, anarquistas, socialistas, huelguistas o sindicalistas de todo tipo. Es decir es un aparato para conservar el orden imperante de la burguesía, un brazo represor utilizado en época de democracia burguesa que solo refleja como la dominación de esa clase se esconde bajo el velo de una democraciaigualitaria aparente.
2.- El Estado burgués utiliza diversos mecanismos para legitimarse e imponerse de forma inconsciente, para lo cual utiliza numeroso medios simbólicos e ideológicos, de todos, nos interesan, a los efectos de entender los orígenes de la hegemonía burguesa en Argentina, las ideas que constituyen la nacionalidad y la ciudadanía como procesos de subordinación simbólica. Estos procesostienen un marco general en el que se mezcla desde una relación material entre fuerzas sociales, hasta el desarrollo de la economía en un contexto específico, el despliegue de formas políticas que se modifican al compás de las necesidades hegemónicas y el surgimiento y desarrollo de nuevas constelaciones de poder social.

Justamente mediante la irrupción de la conciencia de clase se lleva a laaparición de una categoría identitaria disruptiva (Sartelli, 1996, p. 5), es decir una identidad de ruptura con el orden imperante de la burguesía, en tanto cuestiona el credo central de la sociedad burguesa y la igualdad política absoluta entre sus miembros. Aparece, para la clase dominante, un problema mayor: reducir al orden la situación eliminando la conciencia de clase o subordinándola a otrascategorías, de allí que la Nación y ciudadanía son las principales armas de la burguesía en esta lucha simbólica.

La hegemonía burguesa se instala a fines del siglo XIX, cuando se centraliza el poder en manos del Roquismo para dar a la clase terrateniente el dominio del país mediante el pacto desarrollista. Una vez que este comienza a resquebrajarse observamos como la burguesía busca imponer sudemocracia burguesa, para lo cual necesitaba construir hegemonía. Para ello se necesitaba conformar ciudadanos, compenetrados y emparentados con la idea impuesta y construida de nación. Es decir, crear la democracia burguesa iba de la mano con la creación del ciudadano argentino, otorgándole identidad, un pasado histórico, una lengua, tradiciones y costumbres comunes, etc.

Es decir se utilizan los...