Cliford Geertz - los usos da diversidad

Algunas notas sobre el ensayo "Los usos de la diversidad" de Clifford Geertz

Clifford Geertz es uno de los nombres más destacados en la antropología estadounidense, en décadas. En su obra“Available Light: Anthropological Reflections on Philosophical Topics” refunde algunas tesis de Antropología, como el concepto de etnocentrismo y de relativismo cultural. Rescata la crítica y postulados hastaahora propuesto y propone algunas nuevas reflexiones.
Geertz empieza su ensayo "Los usos de la diversidad" con las tesis del antropólogo francés Claude Lévi-Strauss sobre el etnocentrismo, en el quedice que la diversidad de las culturas humanas dependen de cierto etnocentrismo; su integridad aun dependerá de la distancia que algunas culturas tienen en relación a la otra. Lévi-Strauss sostieneque es imposible identificarnos con el Otro y todavía distintos, por tanto estimula cierta distancia entre las culturas en última instancia, para evitar una entropía moral, es decir, una homogeneidadcosmopolita fatal a la diversidad humana. Estas tesis, según Geertz, fueron muy celebradas dentro del círculo de filósofos, historiadores y científicos sociales de la modernidad – uno conformismo em quedice "nosotros somos nosotros y ellos son ellos" - que conduce el antropólogo estadounidense a la pregunta de si este tipo de narcisismo cultural sería una alternativa a la "disolución" de lasculturas en una masa homogénea. Su respuesta es un ataque a la complacencia ante las apelaciones de otras culturas. El miedo de destruir la integridad de la cultura y la creatividad de las personas, diceGeertz, llevará la Antropologia a morir de hambre.
El etnocentrismo no debe ser visto como un problema en sí mismo, es decir, que de ninguna manera es un error vivir nuestra propia cultura, cultivarnuestros compromisos con ella. El problema del etnocentrismo es no permitir el entendimiento de que miramos la realidad en cierta perspectiva.
Cuando asumimos que "nosotros somos nosotros" y "ellos...