Clásicos de la sociología

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Las orientaciones clásicas de la sociología de la educación
1.- Orientación positiva y funcionalista de Emile DURKHEIM
2. - Orientación culturalista de Max WEBER
3. - Orientación crítica y materialista de Carl MARX

Puede considerarse la existencia de diversas sociologías de la educación según las diferentes perspectivas existentes
en el orden teórico y metodológico. Dichasperspectivas muy estrechamente condicionadas por los paradigmas desde
los que se ha producido el desarrollo de la teoría sociológica a lo largo del siglo XX hasta hoy. Se pueden distinguir
tres grandes orientaciones sociológicas clásicas: positiva, culturalista y materialista que poseen perfiles propios a la
hora de intentar comprender las el lugar y las contribuciones de la educación al mantenimiento dela sociedad.

1. Orientación positiva y funcionalista
Se suele considerar a Emile Durkheim (1858- 1917) como el autor clásico de mayor importancia dentro de
esta orientación. Sus planteamientos sociológicos son continuadores de la tradición positiva saint-simoniana y de los
primeros desarrollos elaborados por Comte, al aplicar los supuestos de la epistemología positiva a la sociología(método empírico de análisis). El conde Saint-Simon diagnosticó en la sociedad europea que pasa del siglo XVIII al
XIX, una situación de crisis, ante todo de índole moral, en el tránsito del sistema feudal y teológico al industrial y
científico. A partir de ello, creyó en la necesidad de elaborar una sociología positiva imitando a las ciencias físicas y
que confiara a los sabios y expertos delconocimiento científico la tarea de un programa de instrucción pública capaz
de restituir a la sociedad una cohesión moral y social. Más tarde, Comte reordena las ideas de su maestro Saint
Simon eliminando su impaciencia reformista y de dirección interventora en la sociedad por parte de los científicos
sociales:
“La revolución espiritual positivista pierde toda dimensión subversiva : se prepara lalegitimación
académica y social de la sociología y del positivismo ; conciliando la razón con el orden establecido” (Moya)
Esta orientación, ha tenido una continuidad posterior en Talcott Parsons en USA, que durante la década del 50-70 del
siglo XX convierte el enfoque positivista en dominante y exitoso en su aplicación en la reforma y gestión del sistema
de enseñanza, y desde este enfoque elsistema educativo es sobre todo, un instrumento de control y de integración
social al servicio de un orden social concebido como armónico y de consenso.
“La sociología de Durkheim se cifra en su teoría de la educación, esto es en la economía política de los sujetos
sobresocializados y moralizados, en los mecanismos que históricamente han posibilitado poner a disposición del
orden social elproducto humano más idóneo”. (Ortega)
Durkheim desarrollará y sistematizará los planteamientos de la sociología positiva en el ámbito de la educación. Sus
posiciones tienen raíces en las condiciones culturales y sociales de la III República francesa en general, y en el
conflicto político ideológico del Estado laico y la Iglesia católica en particular. Durkheim representa la posiciónpolítica-ideológica de la fracción liberal más avanzada de la burguesía y de las capas cultivadas de la Francia de su
época.
Según su armonizadora filosofía social, el Estado democrático debe ser el órgano rector de la sociedad orgánica, y la
escuela es el medio social que ha de garantizar la reorganización moral y meritocrática de la sociedad moderna. Para
Durkheim, la organización material de la sociedad quecorresponde al Estado democrático, debe completarse con la
reorganización moral, y para esta, la escuela está llamada a realizar a ocupar un lugar central en la reforma de la
sociedad y en la solución pacífica de los conflictos sociales de la transición hacia la sociedad orgánica. Como
científico social, defiende la primacía epistemológica de la sociedad sobre el individuo, y de la...