cocaleros

Universidad de Chile
Facultad de Ciencias Sociales
Historia Latinoamericana
Daniel Fauré / Pedro Poch
Estudiantes:
Valentina Acevedo, Manuel Barraza,
Luciano Correa, Ignacio Rojas

Revolución indígena-campesina:

La conformación del Estado plurinacional
de Bolivia. Desde los años 90 hasta la
actualidad.

Introducción
Los estados en Latinoamérica han sido históricamente construidosy conducidos por una
élite de ascendencia Europea que desde la colonia ha impuesto su hegemonía en todos
los ámbitos de la institucionalidad política y la cultura, subordinando las formas de
organización y las manifestaciones identitarias de los indígenas, lo habitantes originarios
del continente. Los miembros de la élite se constituyen como dueños de la tierra, de los
medios de producción,de los espacios de participación y disputa política. El escenario
tiende a ser particularmente violento y discordante si vemos el caso de Bolivia. Tenemos
al campesinado-indígena cuya condición racial es factor que implica el sufrimiento de una
serie de injusticias, tales como marginación política, explotación laboral y exclusión social.
Frente a esta condición, las relaciones establecidasentre Estado y sujeto indígena han
sido muchas veces producto de violencia reivindicativa ejercida por campesinos que bajo
condiciones de yugo y miseria, no tienen otra vía posible para su emancipación. El
movimiento cocalero, sector del campesinado indígena cuyo auge político en los últimos
30 años se ha convertido en el centro de la vida Bolivia, surge en el seno de la violencia.
Esto noslleva a entender el fenómeno cocalero como una peculiaridad que rompe con los
caminos andados en la historia de un país, ya que piensa en la reivindicación
adentrándose en lugares políticos que históricamente no han servido sino para su
subordinación. Esto implica una interpretación estratégica del poder que difiere de las
concepciones gestadas a lo largo de su historia, cambio que sin duda espiedra angular
para entender el desarrollo de una alternativa política tan poco común como lo es el
Estado Plurinacional. El cocalero es un sujeto social que ya no se constituye como tal en
un margen de especialización económica, sino como actor político protagonista en la
construcción de su país, disputando los espacios de participación política que emanan de
la institucionalidad.
Es por estoque encontramos relevante preguntarnos cómo es que se materializa y
articula la participación del cocalero indígena en la reconfiguración del estado Boliviano,
entendiendo la peculiaridad histórica de esta comunidad que nunca había ejercido
agencia en el Estado Boliviano. Consideramos que la importancia de entender este
fenómeno radica en que al pensar en la reivindicación del indígenacocalero boliviano,
estamos pensando también la reivindicación de todas las comunidades indígenas en
Latinoamérica, entendiendo que a pesar de las múltiples diferencias existentes, las

condiciones son esencialmente las mismas: la subordinación de los pueblos indígenas a
las lógicas político-culturales occidentales.
Capitulo uno: La hoja partida
Historia de la opresión al indígena
Para entenderel levantamiento de la población indígena campesina, específicamente el
sector dedicado al cultivo de la hoja de coca, debemos considerar varios factores que
moldean las características de este sujeto, y a la vez condicionan su articulación por
motivos económicos, políticos y sociales.
En primer lugar, es necesario realizar una revisión de la historia de los grupos indígenas
en Bolivia,centrándose en la relación que estos mantienen con el Estado boliviano,
institución caracterizada históricamente por su carácter racista y homogeneizador. La
subordinación histórica que estos grupos, principalmente de base aymara-quechua, han
sufrido a fuerzas externas a su organización, tiene su origen en la dominación ejercida por
el imperio Inca, el Tahuantinsuyu, en las tierras bolivianas. La...