Codificación

Tomás y Valiente, Manual de historia del derecho español, pp. 282-289, fol. 1
CAPÍTULO XVII
ENTRE ABSOLUTISMO Y PACTISMO
1. UNIDAD DE LA MONARQUÍA Y DIVERSIDAD DE LOS REINOS Y DE SUS
RESPECTIVOS ORDENAMIENTOS JURÍDICOS
Desde los Reyes Católicos la Monarquía hispánica se compuso de dos Coronas, las de
Castilla y Aragón, y desde 1580 a 1640 (fechas de la incorporación y de la separación
dePortugal) de tres. El monarca, en cuanto titular del poder estatal, ejercía su
soberanía sobre los diferentes reinos integrados en las Coronas y oficialmente se
titulaba rey de cada uno de ellos y señor de Vizcaya y príncipe de Cataluña. Pero su
poder no era uno y el mismo en cada territorio, porque cada reino conservaba su
personalidad jurídico-política, su constitución, y dentro de ellas loslímites al poder del
rey eran distintos. Los diferentes sistemas normativos expuestos hasta aquí se
conservaron por debajo de la integración de la Monarquía durante los siglos XVI y
XVII.
España era una comunidad de naciones y muchos textos de esas dos centurias
aluden a este hecho. Hay un sólo Estado, una sola Monarquía, un solo soberano. Pero
hay diversidad de reinos y de sistemasjurídicos. Y hay, además, otra realidad acaso
más profunda y permanente, y fuente innegable de muchas complejidades: los
"naturales" de cada reino, quienes han "nacido" en él, componen la "nación" de los
castellanos o de los valencianos, de los vizcaínos o de los aragoneses. No hubo en los
naturales de cada tierra diferenciada histórica, jurídica y lingüísticamente una voluntad
de independencia o deseparación respecto a los demás núcleos integrantes de España.
Tales fenómenos sólo se dieron en 1640 en Portugal y Cataluña, con muy distinto
resultado coma es bien sabido. Pero sí que hubo en todo caso una decidida voluntad de
mantener el propio Derecho, las instituciones peculiares de cada reino, la constitución
política heredada.
Esta compleja y radical realidad (unidad de la Monarquía,diversidad de los
reinos) provocó tres tipos de fenómenos que debemos estudiar aquí. Existió, en primer
lugar, lo que Lalinde ha denominado "ósmosis hispánica", consistente en que la
Monarquía, siendo única y con unidad de política, trasvasó con relativa frecuencia
instituciones castellanas a la Corona aragonesa o tomó instituciones originales en este
ámbito para introducirlas en Castilla oincluso en Indias. Esta política de ósmosis
canalizada por la Monarquía de modo especial a fines del siglo XV o principio del
XVI no provocó protestas ni resistencias, porque en general permitió el
enriquecimiento de un sistema normativo e institucional con elementos y experiencias
ajenas, pero convenientes y adecuados. Como forma amortiguada de este fenómeno
podríamos señalar también lainfluencia ejercida por instituciones de cualquiera de los
sistemas hispánicos sobre los otros; influencias directas, sin intervención de la
Monarquía, que operaban por el mero hecho de la contigüidad entre los distintos
sistemas jurídicos. Estos coexistían y se relacionaban y por consiguiente tenían que
influirse recíprocamente, por ósmosis o por inducción, sin que esto pusiera en peligro
surespectiva independencia.
Tomás y Valiente, Manual de historia del derecho español, pp. 282-289, fol. 2
Mayor conflictividad encerraba otra realidad, lo que aquí llamaremos la
tentación unificadora. Castilla fue la base y la sede de la Monarquía hispánica y aun de
la Monarquía universal. "Madrid, silla del Imperio". Castilla era la tierra económica y
demográficamente más rica en España a fines delXV y a lo largo del XVI. De la
nobleza castellana eligieron los Austrias sus más directos y dilectos colaboradores. Los
pecheros castellanos soportaron una increíble presión fiscal para recaudar fondos con
los que financiar la política exterior de la Monarquía. El sistema jurídico-político de
Castilla fue, en su raíz bajomedieval y en su funcionamiento posterior a la guerra de
las...