cogntivo cognoscitivo

Examen Final del Modulo: Introducción al Pensamiento Critico
Teoría del Conocimiento
“Todos los hombres por naturaleza desean saber…”
El conocimiento es una actividad que pone en relación, a un sujeto que puede conocer con una realidad que es susceptible de conocimiento. Siendo así, tenemos tres elementos básicos que se pueden distinguir:  1. El sujeto que está en capacidad de conocer.
 2.El objeto que es susceptible de conocimiento.
 3. La relación que se da entre ellos dos.
En este sentido el sujeto es el ser humano que ejecuta la acción de conocer por medio de la cual se enfrenta al universo, captando sus impresiones y concibiéndolo y expresándolo por medio de la idea.
La teoría del conocimiento es una doctrina filosófica, en el mundo moderno, y en el pensamiento actual seentiende por teoría una construcción intelectual que resulta del trabajo filosófico y/o científico, en donde los antiguos filósofos griegos la trataron extensamente, llegando a explorar muchas de las sendas posibles, tales como el idealismo representado por, Platón y Descartes, el realismo (los hechos son tal como son sin mayor interpretación) de Aristóteles, y el empirismo (la cual nos dice que elconocimiento se obtiene mediante la experiencia de Hume.
Existe también una teoría que es una síntesis de las dos más importantes, el empirismo y el racionalismo. Esta síntesis fue elaborada por Kant en el siglo XVIII y recoge parte de una teoría y de la otra, y las une aportando algunas de sus ideas, a esta nueva teoría la llamo “Teoría del conocimiento” en la cual sintetizó ideas del empirismoy el racionalismo (parte de que las ideas son innatas). La idea central de Kant es: “Todo el conocimiento empieza con la experiencia pero no todo el conocimiento procede de la experiencia”.
Para Kant hay dos fuentes para obtener el conocimiento: La intuición o sensibilidad (es la facultad de recibir representaciones) y el entendimiento o concepto (es la facultad de reconocer un objeto a travésde representaciones). Por lo que Kant relaciona estas fuentes como si el empirismo fuese la intuición o sensibilidad receptora y el innatismo que defiende el racionalismo fuese el entendimiento o concepto emisor.
El fenómeno del conocimiento se considera como una capacidad de la conciencia. El conocimiento es el resultado de la relación entre un sujeto y un objeto apto para ser conocido, lafunción del sujeto consiste en aprehender al objeto, y la del objeto en ser aprehensible y aprehendido por el sujeto.
Existen diferentes posibilidades del Conocimiento:
El dogmatismo: supone absolutamente la posibilidad y la realidad del contacto entre el sujetó y el objeto. Para él por naturaleza, resulta comprensible que el sujeto, la conciencia cognoscente, aprehenda su objeto.
El Escepticismo:Es lo opuesto del dogmatismo. Supone que el conocimiento, considerado como la aprehensión real de un objeto, es imposible según esto, no podemos externar ningún juicio, y debemos abstenernos totalmente de juzgar. El Subjetivismo y el Relativismo: El subjetivismo y el relativismo son tan radicales. Con ellos se afirma que si existe una verdad; sin embargo, tal verdad tiene una validez limitada. Elrelativismo sostiene que los conocimientos humanos dependen absolutamente de factores externos, tales como la influencia del medio y de la época en el pensamiento.
El Pragmatismo: En él, verdadero es lo mismo que útil, valioso, alentador de vida. La verdad se fundamenta en la concordancia de las ideas con los fines prácticos del hombre.
El Criticismo: Es una postura intermedia entre eldogmatismo y el escepticismo. Al igual que el dogmatismo, acepta una confianza fundamental en la razón humana. Sin embargo pone, junto a la confianza general una desconfianza hacia cada conocimiento particular.


Las esencias del Conocimiento:
El Objetivismo: Para el objetivismo, el objeto es el factor más importante de los dos elementos involucrados en la relación cognoscitiva. El...