colectividad judía

Pasado y presente de la colectividad judía chaqueña
Publicado el 20/12/2012 por AMIA

Vida social sefaradí en Resistencia
Integración y arraigo
 
Llegados en las últimas décadas del siglo XIX,los sefardíes se dedicaron principalmente al comercio, manteniendo la que era su principal actividad en el norte de África.
Ellos no se toparon con la barrera idiomática, por lo que laintegración con el resto de la sociedad fue un proceso muy natural. Eran muy abiertos en las festividades, no había problemas con el idioma, era una integración sencilla, podría decirse.
Antes aún de la creación dela Asociación, esta corriente judía tuvo una primera institución que ya cuenta con 105 años en Resistencia, y es el Cementerio Sefardí.
Cada vez más los judíos abandonaban La Sabana y llegaban aResistencia, ciudad que ya evidenciaba su potencial de desarrollo. Al igual que antes, las mujeres se quedan en la casa con los hijos, y los hombres se dedican al comercio.
En 1912 llegaría unacontecimiento de gran relevancia. El 29 de noviembre se inscribiría en los registros nacionales a la Asociación Israelita Latina, marcando el nacimiento de la institucionalidad judía en el Chaco.
Al tenermanejos bastante informales en sus orígenes, los primeros libros de acta datan de 1930, un par de años antes de la inauguración de la sede de la asociación por calle Juan B. Justo. Hasta dar esepaso fundamental de la sede propia, los sefardíes se reunían en la casa de algunos notables de la comunidad como las de los hermanos Elías y Salvador Bentolila, que quedaban las dos por avenida Alberdi,separadas por pocas cuadras.



Hacia una sola comunidad 
Mientras que la participación de los sefardíes en la vida de Resistencia y su integración social no tenía contratiempos, la otra vertientede origen judaico, la askenazí, si se topaba con enormes dificultades.
Huyendo de la persecución y la guerra, los judíos principalmente de Europa oriental comenzaron a llegar en la década del...