Colombia e India en perspectiva


ANÁLISIS:

“Colombia e India en perspectiva”



Presentado por
Andrea Torres Hernández


II PARCIAL



Relaciones Internacionales
Universidad del Norte
IX Semestre

Barranquilla, Marzo de 2012
CAPÍTULO I:
“Gandhiji: más allá del socialismo místico”
Arturo Gálvez Valega

Mohandas Karamchand Gandhi nació el 2 de Octubre de 1869 en Porbandar, India. Se convirtió en uno delos más respetados líderes espirituales y políticos del siglo XX. Gandhi ayudó a la liberación del pueblo hindú del gobierno colonial inglés a través de la resistencia pacífica, y es honrado por su gente como el Padre de la Nación India. 
Su vida, fue dedicada a contra restar las injusticias a las que era sometido el pueblo indio, siempre buscando alguna alternativa no violenta, su primicia deno a las armas le costó mucho sufrimiento pero fue el camino seguro a lo que sería una victoria más adelante.
Las enseñanzas de Gandhi (Gandhiji en la India) son de invaluable valor para la humanidad. Es un ejemplo claro de tolerancia, pues en su vida supo reunir elementos de todas las doctrinas que confluyen en un territorio tan diverso como la India, para crear su propia religiosidad, lejos derechazar las demás e imponer la suya propia, tomó cada experiencia para encontrar la Verdad. Era tal su compromiso que entendió que es hay un mismo Dios, visto de diversas formas, pero que para conocerlo debemos ser coherentes en nuestro pensar, decir y hacer.
Desafortunadamente en Occidente distorsionamos conceptos como este, de religión, pues para comprenderlo debemos pensar y sentir comoOriental, debemos ponernos en los zapatos del otro y no mirarlo solo desde nuestra perspectiva, la moneda tiene dos caras y para conocerla, debemos mirar ambas. Es por ello que el concepto de socialismo que propone Gandhi, nos resulta difícil de comprender, ya que fue una construcción de las enseñanzas de Tolstoi y del Bhagavad-Gita, fusionadas con su reflexión para crear su propia filosofía basada enel amor, la verdad y la no violencia. Este último elemento permitió luchar por la independencia de la India sin necesidad de emplear la violencia, convirtiéndose así en un verdadero sacrificio y recurriendo a la humildad, la valentía y la fortaleza en Dios.
El socialismo visto entonces desde la óptica de Gandhi, se basa en la igualdad económica, que lejos de significar que todos tengan lo mismo,busca que cada quien tenga lo suficiente para satisfacer sus necesidades. Así pues, el individuo pobre no debe angustiarse por la ausencia de bienes materiales, sino aferrarse a Dios, quien con fe, le dará todo lo que necesita para vivir y con seguridad lo cuidará y lo valorará, sin malgastarlo como el rico.
Por otro lado, Gandhi hace una anotación interesante sobre la industrialización, quelejos de ofrecernos avance y progreso, nos sumerge en conflictos y no permite vivir sencillamente y relacionándonos con los demás por igual, sin las barreras mentales que nos imponemos.
Las enseñanzas de Gandhi son innumerables y generan un aporte invaluable para nuestra vida y para nuestros líderes actuales, presidentes de cada estado, que todavía creen que con las armas se consiguen sus objetivos yno son consientes que solo destruyen vidas y sueños. Putlibai, la madre de Gandhi, le enseñó desde pequeño a no hacer daño a ningún ser viviente, lo cual incluía no matar animales y respetar la naturaleza, naciendo así su filosofía de no a las armas y que cualquier reclamo debía ser hecho de forma pacífica y lleno de argumentos, no de armamentos. La realidad nos muestra que son más estables yprósperos los estados ausentes de guerra que aquellos en donde persiste el conflicto. Pero considero que es preciso que cada ser humano sintonice en su vida estas enseñanzas, pues el problema fundamental de nuestra sociedad está en la enseñanza que nos imparten desde pequeños, “ojo por ojo, y diente por diente” y no vemos más allá, “ojo por ojo y el mundo acabará ciego”. Sino tenemos los valores...