Colonia

Unidad 2

• La Educación y la Enseñanza en la Época Colonial

LA EDUCACIÓN Y LA ENSEÑANZA EN LA ÉPOCA COLONIAL La Conquista vino a poner de manifiesto las prestancias y las limitaciones de la cultura y educación indígenas. La raza vencedora se impuso a los vencidos inculcándoles, dentro de las circunstancias de lugar y tiempo y por la persuasión o por la fuerza, el modo de vida y los idealesde la España del siglo XVI. La cultura española de esta época era, a su vez, la resultante de una larga tradición histórica iniciada en Oriente (Egipto, Mesopotamia, Fenicia, Judea, Israel, Persia), continuada en Grecia y Roma, unida en un período a la cultura de Islam y henchida aún del Medievo europeo. Los descubrimientos geográficos y las conquistas de nuevas tierras son hechos característicosdel Renacimiento en Europa. España y Portugal sienten con mayor intensidad la emoción de las epopeyas que traen consigo estos hechos de aventuras. Para México. España fue el nuncio de esta herencia milenaria- conjugada con los nuevos usos de la Europa Renacentista. “Ello fue a fines del siglo XV, por lo que respecta a las islas Antillas, y a principios del siglo XVI en cuanto a México. Es decir,se trataba aún de aquella España medieval que acababa de cerrar el ciclo de la Reconquista contra los moros y que penetraba con los Reyes Católicos, y poco después con Carlos 1, en las aventuras de la época moderna de Europa.. . “Un medievalista hispano, habituado a los contrastes esenciales de aquel momento histórico, nos habla con naturalidad de una España agraria, religiosa y guerrera que vinoa las Indias con 'espíritu de cruzada y de rapiña, con la cruz en lo alto y la bolsa vacía, con codicia de riquezas y de almas, y con la civilización y la libertad occidental, que habían de crear el mundo de hoy, en la punta de las espadas y de las lanzas'... “No fue indiferente para el destino de México que su colonización tocase a España, ni mucho menos que ello ocurriese antes de que la vidapeninsular superara los hondos rasgos del Medievo. El carácter guerrero, religioso y económico de la conquista reconoce tales orígenes. Por eso el misionero figura en la vanguardia de los acontecimientos y gana para la Iglesia una preeminencia de siglos. A la misma razón se debe que, en vez de grupos burgueses afanados en la vida industriosa y mercantil, llegaran huestes de guerreros con interesesespirituales de cruzada y a la par con propósitos concretos de acaparamiento de tierras y sujeción de los indígenas a la servidumbre... “No se piense, sin embargo, que la experiencia medieval de España, que se prolonga en la empresa de las Indias, haya ofrecido tan sólo aspectos negativos. Los ocho siglos de lucha entre cristianos y moros constituyen un excelente adiestramiento para el pueblocolonizador, pues fueron un tejido de conquistas, de fundaciones de

ciudades, de reorganización de las nuevas provincias ganadas al Islam, de expansión de la Iglesia por los nuevos dominios; el trasplante de una raza, de una lengua, de una fe y de una civilización. En suma, un ejercicio constante de vida fronteriza entre dos culturas distintas, sin que faltara el mestizaje, tan pronto étnico comocultural, ni la complicación representada por la presencia de un tercer elemento, el judío... “De esta suerte, al comenzar la Edad Moderna, el pueblo castellano no tuvo que improvisar una política de expansión y de colonización con motivo del descubrimiento de América, pues tenía una rica experiencia en empresas conquistadoras y colonizadoras.”1 Pero como ocurre en todos los hechos de conquista ycolonización, el nuevo modo de vida y los nuevos ideales del pueblo conquistador encontraron porfiada y ruda resistencia en cl pueblo conquistado, dando lugar a inéditas instituciones de orden político y social. Esto hubo de ocurrir, tratándose de dos culturas que ofrecían caracteres tan diferentes en todos lo órdenes (le la existencia. Por lo que toca al dominio de la educación, la primera tarea...