Colonia

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Bellanira Guapacho

Bellanira Guapacho

ORIGEN Y PROBLEMAS DE LA COLONIA
(MESTIZAJE E INTERCULTURAS)

Zapata Olivella Manuel; fue un médico,  antropólogo  y escritor  colombiano, -el más importante representante de la literatura afro colombiana: Ministerio de educación nacional Colombia su espacio, su historia, su gente (1984) (Lorica, 1920 - Bogotá, 2004),
Escritor colombiano,el primer autor que exaltó en sus obras la identidad negra colombiana. Comenzó a escribir en el periódico El Fígaro, y en las revistas Estampa de Bogotá, Cromos, Sábado y Suplemento Literario de El Tiempo.
En la Universidad Nacional de Bogotá y luego en Estados Unidos estudió Medicina, profesión que practicó en el litoral pacífico y en el departamento de Cesar. En Estados Unidos realizóinvestigaciones de etnomusicología. Fue cónsul de Colombia en Trinidad y Tobago Sus obras tratan fundamentalmente la opresión y la violencia. En su larga trayectoria como narrador se pueden distinguir dos tendencias: una de carácter realista y de denuncia social, y otra de carácter mitológico, en la que priva la visión mágica del negro. Donde mejor se revela su creatividad literaria es en las novelas,entre las que cabe destacar Tierra mojada (1947) y Calle 10 (1960), entre otras que muestra la problemática mitificada de los negros americanos. La problemática mitificada de los negros de América es abordada en Chambacú, corral de negros (1963, obra laureada por la Casa de las Américas).
El tema principal de la narrativa de Zapata Olivella es la historia y la cultura de los habitantes delCaribe colombiano, en especial la vivencia de los negros e indígenas. Su obra más importante es la novela Changó, el Gran Putas (1983).
El autor trata de mostrar una mirada panorámica de los procesos de mestizaje y variedad cultural social y religioso, las diferencias entre etnias indígenas antes de llegar los españoles a América Y la lengua nativa (lingüística).
Dentro de nuestra ascendenciaindígena son varias las culturas que se caracterizan por su orígenes y modelos socioculturales, que tuvieron y tienen impacto en el desarrollo sociolingüista;(idiolecto, dialecto) que es realidad cultural de nuestro país (indianismo e indianismo) colombiano.
Nuestra cultura que es diversa por las diferentes etnias socio culturales es por esta razón conveniente resaltar la importancia que hubo yhay en la parte sociolingüística y cultural.
Cada una poseía sus propias costumbres creencias mitologías, por sus dioses o agüeros del pronóstico del futuro o de la producción de la madre tierra, sus jerarquías eran autónomas aunque fueran extrema su proceder o decreto para juzgar una tribu o aborigen, que hayan cometido falta alguna;
(pág. 57 la mujer era apedreada hasta la muerte y el varónlo obligaban a ofrecer su mujer o mujeres al ofendido para que este cohabitara con ellas tantas veces hubiera sido mancillado con la suya).
De manera general se muestra la problemática primaria del mestizaje, por falta de mujeres. Generando guerras tribales por la adquisición de las mismas, el mestizaje durante la colonia, surgió por la mezcla racial y cultural de los pueblos originariosy los grupos que llegaron con la conquista y personas que fueron traídas de África como esclavos para los trabajos más rudos y todavía más, quienes llegaron deslumbrados por la posibilidad de enriquecerse al participar en la explotación del "nuevo-mundo “dando paso a una cultura pluralista.
Mencionare cuatro de estas culturas más destacables en nuestra historia colombiana:
PRIMERA: LA FAMILIAARAWAK:
Procedente de un grupo que se formó en el amazonas y poblando el Caribe, las costas y a lo largo de la orilla del atlántico colonizando, las Antillas, mayores; siboneyes ciguayos, y Macolixes, ingerís de la isla trinidad bordearon y trapazaron el istmo centro americano, hicieron contacto con aborígenes de Yucatán, Golfo de México y la florida y valle.
SEGUNDA: LA FAMILIA...
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