Colonizacion

República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria
Misión Sucre – Universidad Bolivariana de Venezuela.
Programa de Formación de Grado en Estudios Jurídicos.
Sede Táchira



UNIDAD III
LA COLONIZACIÓN EL DERECHO Y LA EXPLOTACIÓN DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS AYER Y HOY




Presentado por:
Gamboa Jaimes, Juan J.
.Yelitza Chávez
Ramirez Pernia, Maria F.
Asesor (a):
Abg. Dra. Carol parra
X Semestre.
El corozo Abril 2014




ÍNDICE
Introducción………………………………………………………………………...Pág. 3
La colonización el derecho y la explotación de los pueblos indígenas ayer y hoy…………………………………………………………………………………....Pág. 4
Una lectura desde el interésactual del neoliberalismo por la apropiación de los conocimientos de los pueblos indígenas………………………….…...Pág. 15
Introducción y capitulo 1 Andrea caldas…………………………………….Pág. 26
La regulación jurídica del conocimiento tradicional la conquista de saberes…………………………………………………..…………………………Pág. 27
¿Es posible que exista una relación entre el problema alimentario mundial y el derecho de propiedad o lasformas en que se ejecuta?.......................Pág. 28

INTRODUCCIÓN
El Estado nacional para enfrentar al colonialismo. Quizás esto se aclare si aceptamos que la aspiración popular sigue siendo, pasar de un semi estado antinacional, neoliberal colonial, a un Estado de Los derechos indígenas. Este tratamiento oculta el hecho de que la contradicción principal radica en la lucha por el controlterritorial. En otras palabras la autonomía sobre territorio, tierras y recursos naturales En un estudio del ADN del mexicano se encontró con que aproximadamente el 90% tiene contenido indígena al hecho de que el neoliberalismo es debatido y confrontado como una teoría económica, cuando en realidad debe ser comprendido como el discurso hegemónico de un modelo civilizatorio, esto es, como unaextraordinaria síntesis de los supuestos y valores básicos de la sociedad liberal moderna en torno al ser humano, la riquezas, naturales. En efecto, el Preámbulo de la Constitución reza como sigue Con el fin supremo de refundar la República para establecer una sociedad democrática, participativa y protagónica, multiétnica y pluricultural en un Estado de justicia, federal y descentralizado, que consolidelos valores de la libertad, la independencia, la paz, la solidaridad, el bien común, la integridad, la convivencia y el imperio de la ley para esta y las futuras generaciones; asegure el derecho a la vida, al trabajo, a la cultura, a la educación, a la justicia social y a la igualdad sin discriminación ni subordinación alguna; promueva la cooperación pacífica entre las naciones e impulse yconsolide la integración latinoamericana de acuerdo con el principio de no-intervención y autodeterminación de los pueblos, la garantía universal e indivisible de los derechos humanos, la democratización de la sociedad internacional, el desarme nuclear, el equilibrio ecológico y los bienes jurídicos ambientales como patrimonio común e irrenunciable de la humanidad.En ese orden de ideas se inscribe elArtículo 126 de la Constitución de 1999, el cual reconoce, con prescindencia del mandato al legislador que se encuentra en el Artículo 119, la existencia de los pueblos indígenas como parte de la Nación, en el sentido espiritual de la concepción moderna a que se hacía referencia anteriormente, dicho Artículo reza textualmente

LA COLONIZACION EL DERECHO Y LA EXPLOTACION DE LOS PUEBLOS INDIGENASAYER Y HOY
La colonización, española se convirtió en sentido común del colonizador y de muchos de los colonizados, se trataba entonces de una intervención humanitaria para acabar con los sacrificios humanos sometiendo a sus habitantes que vivían sobre territorios sin propietarios. La barbarie de esta cultura colonial no solo quedó en monumentos como las iglesias sino también en los pensadores...