Comentario Al Libro Cessare Beccaria

Trabajo de los delitos 
Y las penas. 
Cesare Beccaria. 
                                 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Introducción: 
Se trata de un trabajo hecho sobre el tratado de los delitos y las penas de C. Beccaria, obra escrita en 1764, con ideologías y problemas de aquellos tiempos. 
Esta obra produjo efectos en los estados europeos debido a su abolicióndel tormento. Beccaria ha relatado un libro humano con sentimiento de justicia. 
Un breve resumen de esta obra es que pide un cambio inmediato en la forma de legislar  y retoma las injusticias que vive el pueblo debido a los actos de su soberano. Habla del hombre su comportamiento y su forma de ayudar en este mundo, abandonando el ser inadaptado de una sociedad, para lograr convertirse en unciudadano de un estado, entonces surge la ley, no para reprimir sino para lograr un comportamiento humano y así cada quien hace y tiene lo suyo sin el temor de perderlo o ser lastimado en el honor. 
Para finalizar la obra retoma el lado de la pena, conforme al delito y explica cómo puede ser beneficio la pena y no castigo. 
 
De los delitos y las penas: 
Sobre este apartado ire capitulo por capituloexplicando en que consiste o según como lo vive Beccaria en esos tiempos, haciendo un resumen de todos ellos intentando sistematizar las ideas más concluyentes. 
Para empezar podemos decir sobre el origen de las penas que se afirma que los hombres, crearon leyes, buscando mejorar la convivencia. Para que esta mejorara era necesario que todos cumplieran las leyes establecidas y bastaba formar unestado soberano en su administración y legitimo deposito, y por ello se impusieron penas contra las infracciones de las penas para evitar la usucapión de bienes. 
Según el derecho de castigar la pena solo debe existir si se deriva de la absoluta necesidad. La necesidad obligo a los hombres a ceder parte de su libertad propia. La suma de esas partes de libertad forma el derecho de castigar. 
Encuanto a las consecuencias de las penas Beccaria no explica tres: 
1-. La penas de los delitos solo pueden ser decretadas por las leyes; y esta autoridad debe residir únicamente en el legislador. 
2-. Establece que el soberano puede formar leyes generales que sean obligatorias para todos los habitantes. Ante la ley no debe de existir diferencia alguna debido a que está pactado un contrato socialentre humanos. 
3-. Si se probase la atrocidad de las penas, será contraria a la justicia. 
Según la interpretación de las leyes Beccaria se “saca de la manga” la cuarta consecuencia: explica que los jueces criminales no pueden interpretar las leyes penales, porque no son legisladores. Los jueces recibieron leyes como legitima voluntad de la sociedad viviente. Beccaria opina que en todo delitodebe hacerse por el juez un silogismo perfecto. 
En cuanto a la oscuridad de las leyes, si es un mal la interpretación de las leyes, es otro evidentemente la oscuridad que arrastra consigo necesariamente la interpretación. Hay textos claros y oscuros, solo en presencia de textos oscuros el intérprete decide un significado. 
Debe existir una “proporción de los delitos y las penas”. Existe unaescala de delitos, cuyo primer grado consiste en aquellos que destruyen la sociedad, y en último en la más pequeña injusticia posible cometida contra los miembros particulares de ella. 
En cuanto a los errores en la graduación de las penas, Beccaria opina que la graduación de los delitos debe considerarse según la gravedad del pecado. Eso es un error, ya que un pecado es algo muy personal y el dañonunca será igual al acto humano o la agresión. 
Según Beccaria, la verdadera medida de los delitos es el daño hecho a la sociedad. Distintos tipos de delitos: 
1. Los más graves: aquellos que destruyen a la sociedad o a quien la representa. 
2. Más personales: se encontrarían los delitos que ofenden la privada seguridad de un ciudadano en la vida, en los bienes o en el honor...