Comentario Beauvais

INDICE






1. INTRODUCCIÓN____________________________________ PÁG. 3

a. Naturaleza del texto____________________________ PÁG. 3

b. Autor________________________________________ PÁG. 4

c. Época._______________________________________ PÁG. 4

2. ANÁLISIS__________________________________________ PÁG. 4

3.COMENTARIO______________________________________ PÁG. 5

a. Estudio del problema.__________________________ PÁG. 5

b. Las ideas del texto planteado en su contexto_______ PÁG. 6

c. Influencias detectadas__________________________ PÁG. 6

4. CONCLUSIONES_____________________________________PÁG. 7

5. BIBLIOGRAFIA ______________________________________ PÁG.71. Introducción
CAPITULO XXXV
DEL RÉGIMEN O DISCIPLINA DE LA ADOLESCENCIA1
NECESIDAD DE LA DISCIPLINA EN LA ADOLESCENCIA POR SU
INCLINACIÓN AL MAL2
35,1.1. Cuando, pasados los años de la niñez, llegan a la edad de la
adolescencia, también entonces es muy necesario para la mayoría de ellos,
debido a la inclinación de esta edad para la mayoría de ellos, debido a lainclinación de esta edad al mal, el freno de la disciplina, que no solo deben
aceptar de sus superiores o maestros, sino que cada uno a sí mismo debe
imponérselo en virtud del uso de la razón. 2. De la inclinación de esta edad al
mal dice el Señor en el Génesis 8,21: “El sentimiento y el pensamiento del
corazón humano, desde la adolescencia, están inclinados al mal”. Por eso,
como dice Salustioen la Conjuración de Catilina, “los ánimos blandos y flojos
de los adolescentes se dejan atrapar sin dificultad”, entiéndase, por el demonio
o por el pecado. También Claudiano en el *Rapto de Prosérpina: “Es una edad
inestable por sus tiernas costumbres”. Confiesa san Agustín de sí mismo en el
libro II de las Confesiones: “Algún tiempo en mi adolescencia ardí en deseos de
hartarme de lascosas más bajas y me lancé a salvajear con sombríos amores,
y se marchitó mi aspecto, y me volví podredumbre ante tus ojos por agradarme
a mí y desear agradar a los ojos de los hombres”3
.
Bibliografía
BEAUVAIS, V., Tratado sobre la formación de los hijos de los nobles.
Introducción, estudio preliminar, traducción y notas de I. Adeva y J. Vergara.
Madrid, UNED-BAC, 2011. Página 499


▪Naturaleza del texto.


De eruditione filiorum nobilium, se trata de un texto o manual que reflexiona sobre el concepto de educación, sobre sus fines y su didáctica, sobre las distintas etapas de formación, sobre el currículo, los agentes personales, la educación social y la educación femenina. Podemos considerar que es uno de los primeros tratados de pedagogía, con una orientación moral yreligiosa, un tratado de pedagogía global, orientado a la preparación integral, incluida la salvación eterna.


▪ Autor.


Vicente de Beauvais nació en torno al año 1190, y se trasladó a Paris en torno al 1210, estudió en la Universidad de Paris y entró en contacto con la Orden de predicadores (Dominicos). Parece ser que se licenció en Artes y Teología.
Fue nombrado lector de laabadía real de la corte del Rey Luis IX de Francia, asumía así la responsabilidad docente y organizativa de la escuela cisterciense de Royaumont y pasó a convertirse en una especie Domesticus familiaris de la familia real.
Sus últimos años no los pasó en el monasterio aunque si continuó su amistad con la familia real, la fecha de su muerte se sitúa en torno al año 1264.

▪ Época.La obra aparecida en torno al año 1247 fue una petición urgente de la Reina Margarita, instándole a que escribiera a toda prisa un manual o guía para la educación de los infantes (cinco varones y seis hembras)

2. Análisis.


El texto forma parte del segundo bloque temático de su obra, y lo titula formación moral, va del capítulo 23 al 36.
La formación moral presenta una doble...