Comentario Biblico

Aristóteles
• Explicar el significado que tiene, en el texto propuesto, el concepto “ciencia productiva”.
Teniendo en cuenta que para Aristóteles el término de filosofía tiene el significado de sabiduría, el término en cuestión cualifica a la filosofía como una ciencia de la cual no se puede esperar nada a cambio, unicamente sabiduría (saber, conocimiento) y por consiguiente, lograr lafelicidad… Así Aristóteles mantuvo una gran actividad intelectual durante toda su vida. Quería descubrir, fomentar la verdad. Creía que todos los hombres por naturaleza querían saber. Aunque esto aparecentemente nos puede parecer un tanto estraño en su obra “Protepticos” o "Exhortación a la filosofía" afirma que la adquisición de sabiduría es placentera. En otra obra "Ética a Nicómaco" da unadefinición de la felicidad. Siendo la felicidad una vida de actividad intelectual. El hombre debe hacer lo que debe hacer, esto es, el hombre tiene un fin. Claro está, que cada hombre tiene un fin propio, dependiendo de edad, sexo, etc… pero existe un fin común a todos los hombre, que es razonar, ya que es el unico animal que posee dicha capacidad y por ello debe hacer uso de ella correctamente (Si todosla utilizasen ya estaría contento… )
Las ciencias productivas son aquellas son aquellas que se ocupan directamente de los primeros principios (Geometría, Aritmetica, Matemáticas…). Através de estas ceincias llegamos a algo, obtenemos algo a cambio., un resultado material, mientras que con la filosofía (sabiduría), qu etrata de lo inteligible
Nuestro amigo Aristóteles es el primero que lograconfigurar la filosofía como una ciencia dentro de un sistema global del saber humano. En la cima de ese saber se sitúa la filosofía en su acepción específica de metafísica, que señala a las otras ciencias sus límites y sus conexiones. La preocupación metafísica de Aristóteles es a la voz crítica, con respecto a la de su maestro Platón, y constructiva, puesto que se propone una nueva sistematización.Lo que pretende con la metafísica es llegar a saber "de los principios y de las causas primeras". Aborda los temas de la metafísica en lo que él llama filosofía primera (prote philosophia), ciencia que considera el ser en cuanto ser (tò on e on). Por ocuparse de las primeras y verdaderas causas, puede ser considerada igualmente ciencia de lo divino, ciencia teológica (hteologiké épisthéme).“Las virtudes teóricas No sirven para nada“(útil, suponemos…) Si como dice en esta afirmación Aristóteles, la ciencia teórica no sirve para nada, no sirve para otra cosa, es un fin en si mismo, con lo que es el fin último, la felicidad. Aquel que lleva una vida intelectual es un hombre feliz. La Felicidad consiste en la vida dedicada a la ciencia teórica.
• Explicar el significado de la oración “elque se siente perplejo reconoce que no sabe”.
Aristóteles piensa (y debo de decir que estoy completamente de su lado…) que el verdadero sabio es aquel que reconoce su ignorancia. Así todo aquel que reconozca su ignorancia será sabio según Aristoteles.
Como ya decía el maestro de su maestro, mas facilmente mencionado como Socrátes, “al menos sabe que no sabe, otros que pretenden ser sabios, nolo son, pues ni siquiera conocen su ignorancia”. El reconocer la ignorancia, ya es paso en frente hacia la sabiduria pues hay quien ni eso reconoce. El buen buen filosofo (persona desinteresada por la sabiduría) siempre se preguntarán por el porqué de las cosa, y una vez descubierto esa duda le aparecerán múltiples dudas más en las cuales indudablemente reconocerán su ignorancia e intentarándescubrir de seguido.
Como el fin del hombre es razonar, eso le lleva al hombre en general, pero todavía más al filosofo a querer saber más y más, teniendo cada vez más dudas acerca de las cosas, reconociendo cada vez más su ignorancia, sintiendose por lo tanto perplejo… Cuando una persona razona es justo cuando le aparecen más dudas. Me pregunto entonces ¿No estará la verdadera felicidad en la...