Comentario Critico de las mil y una noches
Páginas: 4 (823 palabras)
Publicado: 23 de octubre de 2014
Comentario Critico Las Mil yuna Noches
Por: Ricardo Aviles
18/10/2014
En este texto siempre suele darse que el plan primario del libro el de contar la historia de las desgracias del reySchahriar y su hermano, por efecto de ellas, vienen a caer; pero ese argumento tratado como está en la actual forma del libro, toma luego un rumbo muy distinto y mucho más serio bajo la pluma de loscontinuadores árabes.Si a un libro así se le discute el nombre de epopeya nacional no sabemos a cuál otro podría adjudicársele con mayor razón ni mejores títulos
Por donde únicamente se presentan a seraprehendidas y reducidas a una fórmula es por el lado de lo árabe, de lo islámico, en relación con el Corán y la historia religiosa y política de ese pueblo. Ahí es donde presentan un frente relativamentecompacto y único, orientado hacia la alquibla sagrada de Meca, a la que apuntan todas las avanzadas y vértices de su barroca arquitectura. Sobre ese fondo islámico es sobre el que se asienta y afirmaeste castillo en el aire. El Islam es lo único sólido en el libro, y todo lo demás que forma su atmósfera es idolatría y fábula.
Aun admitiendo la existencia de ese hipotético Hasar Afsanah, delque en todo caso solo queda el título, fueron los árabes los que escribieron el libro que, por ese hecho decisivo, pasó a ser plenamente suyo.
En el Panchatantra solo se exponen los fundamentos de unabuena política, que no es propiamente la buena, sino la conveniente: la política vulpina, sistematizada después y extremada hasta lo inhumano, en Las mil y una noches se prescinde de la conveniencia,del éxito en la vida del mundo, y solo se atiende al gran éxito, al gran triunfo, de ganar la otra vida, que es la perdurable.
No se trata ya simplemente de demostrar la falsedad de las mujeres, nide trazar reglas de moral práctica, sino de encaminar a los hombres por la senda de Alá, mostrándoles ejemplos y señales que los espanten y escarmienten.
El nombre de Alá campea en todas las...
Por: Ricardo Aviles
18/10/2014
En este texto siempre suele darse que el plan primario del libro el de contar la historia de las desgracias del reySchahriar y su hermano, por efecto de ellas, vienen a caer; pero ese argumento tratado como está en la actual forma del libro, toma luego un rumbo muy distinto y mucho más serio bajo la pluma de loscontinuadores árabes.Si a un libro así se le discute el nombre de epopeya nacional no sabemos a cuál otro podría adjudicársele con mayor razón ni mejores títulos
Por donde únicamente se presentan a seraprehendidas y reducidas a una fórmula es por el lado de lo árabe, de lo islámico, en relación con el Corán y la historia religiosa y política de ese pueblo. Ahí es donde presentan un frente relativamentecompacto y único, orientado hacia la alquibla sagrada de Meca, a la que apuntan todas las avanzadas y vértices de su barroca arquitectura. Sobre ese fondo islámico es sobre el que se asienta y afirmaeste castillo en el aire. El Islam es lo único sólido en el libro, y todo lo demás que forma su atmósfera es idolatría y fábula.
Aun admitiendo la existencia de ese hipotético Hasar Afsanah, delque en todo caso solo queda el título, fueron los árabes los que escribieron el libro que, por ese hecho decisivo, pasó a ser plenamente suyo.
En el Panchatantra solo se exponen los fundamentos de unabuena política, que no es propiamente la buena, sino la conveniente: la política vulpina, sistematizada después y extremada hasta lo inhumano, en Las mil y una noches se prescinde de la conveniencia,del éxito en la vida del mundo, y solo se atiende al gran éxito, al gran triunfo, de ganar la otra vida, que es la perdurable.
No se trata ya simplemente de demostrar la falsedad de las mujeres, nide trazar reglas de moral práctica, sino de encaminar a los hombres por la senda de Alá, mostrándoles ejemplos y señales que los espanten y escarmienten.
El nombre de Alá campea en todas las...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.