Comentario de Aristóteles

Aristóteles, autor de este fragmento, es un filósofo de la Antigua Grecia nacido en Estragira, Macedonia. Su padre era médico, pero quedó huérfano muy pronto y fue enviado a estudiar a Atenas, concretamente a la academia de Platón, que influye enormemente en su visión filosófica. Tiempo después, fue educador de Alejandro Magno y fue alejándose de las doctrinas platónicas para dar origen a supropia filosofía. Por tanto, su obra se puede dividir en tres periodos si se tiene en cuenta su vida personal: por un lado, la primera etapa coincide con su permanencia en la ‘’Academia’’ de Platón, donde sus ideas concuerdan con las de este. Luego, adopta una postura más crítica con respecto a lo aprendido en la Academia y, finalmente, abarca la etapa del Liceo, una especie de universidad formadapor él mismo, donde se muestra como un observador empírico y crítico sobre la realidad conocida, y a la que además pertenece este fragmento del Capítulo ll del Libro l, perteneciente a su obra política.
Por tanto, en este capítulo, Aristóteles se centra en su percepción de la política, que comienza con el concepto de familia, es decir, el primer estadio o el comienzo de la vida en sociedad; elprimer órgano necesario. Esto se debe al desarrollo natural de un ser, que tiende a emparejarse con un ser de su misma especie del que depende para subsistir, para así procrear. Además, define el papel de cada uno según su naturaleza; principio intrínseco de movimiento y reposo de los seres naturales, ya que el que es capaz de trabajar con su inteligencia es aquel que domina, un jefe natural, y encambio, aquel que es capaz de trabajar con su cuerpo tiene naturaleza de esclavo, es súbdito. Para Aristóteles, el papel de la mujer es el de administrar la casa o núcleo familiar, algo parecido a un esclavo, pero con la capacidad de procrear. Se puede concluir, por tanto, que cada ser tiene un fin concreto que debe desarrollar de la mejor manera posible, es decir, la existencia de cada ser tiene unacausa, un factor o principio del que depende. Como ejemplo para demostrar la solidez de sus ideas, Aristóteles cita a los bárbaros, un pueblo que carece de inteligencia, por lo que nadie posee la naturaleza de gobernante, y todos tienen el mismo rango. Subiendo un escalón en la estructura de la sociedad, pasa al segundo estadio; la aldea, donde subsisten varias familias y procura necesidadesmayores de las que se producen en el núcleo familiar. Por último, tras este desarrollo inductivo sobre los distintos órganos de los que se compone, Aristóteles culmina su estructura con la cuidad, un conjunto de aldeas que conviven para vivir bien, es decir, la autosuficiencia total. Se trata de la finalidad del individuo, es el medio para alcanzar la felicidad, último fin de todo ser humano, queacompaña a la realización del fin propio de cada ser vivo, por lo que la ciudad viene dada por naturaleza, y todo aquel ser que no viva en sociedad es una bestia o un dios. Esto se debe al lenguaje, la capacidad del hombre de comunicarse y expresar sus sentimientos. Y con todo esto, Aristóteles menciona que la ciudad es anterior a la familia y la aldea, pero no de forma física, sino como fin primero;como entelequia o perfeccionamiento de aquello para lo que ha nacido el ser, proyecto o ideal por realizar. Por último, Aristóteles menciona que la virtud, inteligencia y sensatez que posee el hombre puede ser utilizado para ser justos y procurar el bien o, por el contrario, puede aplicarse para hacer el mal, careciendo de prudencia e inocencia y provocando guerras e injusticias.
Aristóteles esconsiderado junto a Platón y Sócrates como uno de los pensadores más notables de la Grecia Clásica, por lo que es lógico que tengan puntos en común. Por ejemplo, Aristóteles al igual que los presocráticos se basa en un principio o arjé pero más ampliado. Ya no habla de naturaleza sino de felicidad, basando su filosofía en la verdad y la experiencia, lo que lo diferencia de su maestro Platón, que...