Comentario De Texto Conversión De Recaredo

CONVERSIN DE RECAREDO AL CATOLICISMO I.- CLASIFICACIN. Por lo que respecta a su NATURALEZA, se trata de un texto historiogrfico en su forma, ya que se narran unos hechos que han sucedido anteriormente al momento que el autor del texto (San Isidoro de Sevilla) los escribe, aunque el propio autor vivi dichos acontecimientos as pues, est claro que se trata de una fuente secundaria, ya que es unainterpretacin que San Isidoro, como historiador, realiza de la conversin de Recaredo. El texto tiene un claro contenido religioso (cultural) con alguna connotacin poltica. Como ya se ha dicho anteriormente, El AUTOR del texto es San Isidoro de Sevilla ( HYPERLINK http//es.wikipedia.org/wiki/556 o 556 556- HYPERLINK http//es.wikipedia.org/wiki/636 o 636 636). Fue HYPERLINKhttp//es.wikipedia.org/wiki/Arzobispado_de_Sevilla o Arzobispado de Sevilla arzobispo de Sevilla durante ms de tres dcadas, pero es ms conocido por ser la figura ms representativa de la cultura HYPERLINK http//es.wikipedia.org/wiki/Reino_visigodo_de_Toledo o Reino visigodo de Toledo visigtica. Su obra ms importante son las Etimologas, donde intenta recoger todo el saber de la poca en todos los rdenes. El ENCUADREESPACIO-TEMPORAL hay que deducirlo del texto (y de nuestros conocimientos). Est claro que se hace referencia al reino visigodo que se ha formado en Espaa a principios del siglo VI y que tiene su capital en Toledo. Por lo que respecta a la fecha, el texto nos habla del 623 (DCXXIII), pero sabemos que Recaredo muri en el 601. El desfase cronolgico se explica porque al calendario visigodo hay que restarle 38aos respecto al actual as nos situamos en el 585, ao en que Recaredo se coron rey. Dicha fecha se confirma porque el emperador bizantino Mauricio comenz su imperio en el 582, por lo que su tercer ao se correspondera con el citado 585. As pues, el texto es de finales del siglo VI, perodo de mayor expansin visigtica con la dominacin de los suevos y la expulsin de los bizantinos. Por ltimo, habra quehablar de la FINALIDAD del texto. Se trata de un texto personal, ya que San Isidoro escribe como historiador y no desde su cargo arzobispal, y pblico. El mbito del texto es el reino visigodo, pero siempre en un sentido muy restringido y minoritario, porque los destinatarios no dejan de ser una mnima lite culta alfabetizada. II.- ANLISIS-SNTESIS. Siguiendo el ANLISIS LITERAL o sntesis del textopodramos decir que este comienza situndonos cronolgicamente en el inicio del reinado de Recaredo (lneas 1 y 2), hijo de Leovigildo. Desde la lnea 3 a la 7, San Isidoro contrasta las figuras del padre y el hijo nos habla de un Leovigildo irreligioso e inclinado a la guerra para dilatar su imperio, mientras que nos presenta a un Recaredo dotado de un gran respeto por la fe y la paz. Verdaderamente elreinado de Leovigildo destaca por la dominacin de los suevos en el noroeste peninsular y por la disputa poltico-religiosa con su hijo Hermenegildo, mientras que el reinado de Recaredo ha pasado a la historia por su conversin al catolicismo y por la creacin de una Iglesia catlica nacional. Desde la lnea 8 a la 19, San Isidoro se centra fundamentalmente en el hecho de la conversin de Recaredo a lafe catlica, algo que har al poco de comenzar su reinado, concretamente en el ao 589. Con ello borr el error enraizado, que no es otro que la fe arriana, que los godos profesaban, y que bsicamente proclama la no divinidad de Cristo, rompiendo la unidad de la Santsima Trinidad al final de este prrafo aclara las diferencias del dogma catlico y arriano en torno a este aspecto. San Isidoro defensordel catolicismo, como no podra ser de otra forma en un arzobispo- no deja de menospreciar el arrianismo, tachndolo de error enraizado, perfidia y hereja. Casi podramos decir que el contraste de caracteres del primer prrafo entre Leovigildo y Recaredo, a favor de este segundo, nace del arrianismo o catolicismo del uno y del otro. El texto tambin seala desde las lneas 11 a la 14- la importancia...