Comentario sobre la quiebra del lenguaje

Vabc.
12/2011.

Existe una notable pobreza lingüística en el venezolano en donde el nivel en que se encuentra dicho idioma español va en una decadencia que al autor se le hace evidente y muy preocupante, por lo que pretende prevenir sobre el peligro en que se encuentra la lengua en este país, con la intención de que se tomen medidas motivadas a preservarla y evitar que terminedesapareciendo, porque en su opinión el proceso destructivo que se lleva a cabo con el leguaje puede no tener vuelta atrás. Advierte que esta pobreza del lenguaje es una de las carencias más notorias pero menos señaladas de las que afectan a la nación, y que en éste impera un claro clima de apatía en lo relacionado a este tema en donde parece que hay muchas otras cosas bastante más importantes de quepreocuparse y que no se hace nada para afrontar esta situación, que la sociedad ignora el problema, que el Estado es pasivo ante esto, que los institutos de educación fallan escandalosamente su deber de enseñar y trabajar con el lenguaje, y que el principal medio de comunicación, que es la televisión, lo que hace es contribuir a difundir un español estándar bastante carente y escaso de riquezaslingüísticas, donde más bien fomenta vulgaridades y deformaciones en este.


Reflexiona acerca de las graves consecuencias que tiene para el individuo esta situación de deterioro lingüístico, porque argumenta que para una persona el desconocimiento de su lengua lo limita como ser humano en todo sentido, puesto que las funciones de hablar y pensar están vinculadas de forma inseparable, y que ellenguaje esta en estrecha relación con todo lo que tiene influencia sobre el hombre, lo configura y da importantes rasgos característicos, enriquece su interrelación tanto en el ámbito externo con el mundo que le rodea como en el ámbito interno donde se encuentra a si mismo de forma espiritual y anímica y que tiene que ver con el autoconocimiento propio sin el cual no puede hablarse de individuo.Hace una interesante analogía acerca de que la lengua es como una armazón de toda la cultura, porque afirma que una conciencia de lenguaje es una de las mejores defensas para preservar los valores que nos distinguen individualmente y que nos sirve también para poder mantener nuestra herencia cultural de la humanidad, además manifiesta que nos permite detectar la mentira en el lenguaje, porque para éles evidente que alguien consciente de lo que son las palabras estará en mejores condiciones para resistir todas las formas de manipulación que atentan contra el individuo.


Cuando habla de los medios de comunicación trata de ignorar la influencia que pueda tener la radio en toda esta situación, aunque menciona que en el papel de admitir su existencia en la problemática, la consideraríapeor y mas escandalosa en la vulgaridad que la televisión, de la que en un ejercicio de objetividad señala que sí cuenta con excelentes programas tanto nacionales como internacionales pero que lamentablemente son los que tienen menos televidentes, en beneficio de los de mas baja calidad porque la misma televisión ha acostumbrado al publico a estos últimos productos. Para seguir demostrandopruebas de la pobreza lingüística que embarga al país cuenta que oyó hablar que el lenguaje de las telenovelas es el que usa el venezolano y por ende el que es llevado a la pantalla, lo que personalmente me hace reflexionar acerca de que podría evidenciarse una especie de ciclo o circulo vicioso de continuo daño al lenguaje en este apartado.


El autor esta convencido de que los medios decomunicación mantienen una postura apática e indolente ante el daño que causan al idioma, cree que a la televisión que es la que posee el mayor alcance debería exigírsele que mantenga un nivel de expresión aceptable y que deje de contribuir a la desfiguración del lenguaje, como ha sido la tónica. Declara que esta influencia que posee la televisión no es comparable con otras y agrega que además de...