Comentaris de text

COMENTARIS DE TEXT RESOLTS
PLATÓ

– Si algú no és capaç
de discernir amb la raó la idea de bé, distingint-la de
totes les altres, ni de triomfar, com en una batalla, sobre totes les dificultats,
esforç ant-se per fonamentar les demostracions no en l’aparenç a sinó en
l’essència de les coses per poder refutar al final totes les objeccions, ¿no diràs
d’ell que no coneix el bé en si ni capaltra cosa bona, sinó que, fins i tot en el cas
que assoleixi alguna imatge del bé, ho farà per mitjà de l’opinió, però no de la
ciència? [...]
– Sí, per Zeus! –va exclamar–. Diré tot això i amb totes les meves forces.
– Aleshores, si algun dia has d’educar realment aquells fills que ara imagines criar
i educar, no els permetràs, crec jo, que siguin governants de la comunitat i
dirigeixin elsassumptes més importants mentre estiguin privats de raó, com si
fossin línies irracionals.
– No, en efecte –digué.
– ¿Els prescriuràs, doncs, que es dediquin particularment a aquella disciplina que
els faci capaç os de preguntar i respondre amb la més gran competència
possible?
– Els ho prescriuré –va dir–, completament d’acord amb tu.
– ¿I no creus –vaig dir– que tenim la dialèctica en ellloc més alt dels nostres
ensenyaments i que no hi ha res que pugui posar-se amb justícia per damunt
d’ella, i que ella és com el cim de tot ensenyament?
PLATÓ. República, 534c

1.Expliqueu breument –al voltant de 40-80 paraules– les idees principals
del text i com hi apareixen relacionades. [2 punts]
Plató defensa que aquell qui no coneix la idea del bé i que es guia només per
l’opinió iper l’aparenç a més que per la ciència no pot governar. A través de
l’educació, especialment a través de la dialèctica, la més noble de totes les
disciplines, s’aprèn a raonar correctament, a conèixer la idea del bé i dirigir, així,
la comunitat.
2. Expliqueu breument el significat, en el text, de les paraules o
expressions segü ents –al voltant de 5-15 paraules en cada cas. [1
punt]
a.-«el bé en si»: idea suprema que il

lumina i dóna sentit a la resta d’idees

b.- «opinió»: fals saber fonamentat en l’aparenç
veritable o ciència.

a sensible. Contrari al saber

3. Per què diu Plató que la dialèctica està «en el lloc més alt dels nostres
ensenyaments i que no hi ha res que pugui posar-se amb justícia per
damunt d’ella»? (En la vostra resposta, haureu de referir-vos alsaspectes del pensament de Plató que siguin pertinents, encara que no
apareguin explícitament en el text.) [3 punts]
Plató parteix de la base que només qui coneix el Bé en tant que idea pot arribar
fer-lo, i que fer el bé significa governar la polis d’acord amb el model de perfecció
del món intel·ligible. Però l’ànima, que en un principi estava al món de les idees i

que va caure al mónsensible (recordem el mite del carro alat que apareix al
Fedre), ha de fer un procés d’aprenentatge ascendent altre cop cap al món de les
idees, per recordar allò que ja sabia (reminiscència). Aquest procés gradual i
dolorós de millora de l’ànima i de separació de l’ànima respecte al cos s’anomena
‘dialèctica’. La dialèctica és un mètode –l’únic mètode- a través del qual, es pot
arribar a la ideade Bé. L’únic que està preparat per a decidir correctament,
aplicant la idea de Bé a la tasca política, és l’home l’ànima del qual coneix la idea
de Bé perquè s’ha sotmès al procés de millora dialèctica en el coneixement, (el
filòsof-rei).
La paraula ‘dialèctica’ en Plató té un significat una mica diferent al que tenia per
al seu mestre Sòcrates. La dialèctica en Sòcrates era només un diàlegorientat a
la recerca de la veritat, però en Plató el terme es complica una mica. Plató
considera que no coneixem només a través del diàleg amb els altres ciutadans,
que és el que feia Sòcrates, sinó que ens fem millors quan millorem la nostra
ànima, aprofundint en el coneixement i en la reflexió que ens permet anar més
enllà de la pura sensibilitat i assolir el món de les idees, pures i...