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UNIVERSIDAD TÉCNICA DE ORURO
FACULTAD DE CIENCIAS AGRARIAS Y VETERINARIAS
MAESTRÍA EN EDUCACIÓN INTRA INTER CULTURAL Y PLURILINGÜE







PERFIL DE TESIS

ANTEPROYECTO
DE LEY DE CONTROL DE DIFUSIÓN DE CONTENIDOS PARA MEDIOS DE COMUNICACIÓN SOCIAL QUE PERMITA DESCOLONIZAR LAS CULTURAS



PERFIL DE TESIS PARA OBTENER EL
GRADO DE MAGISTER EN EDUCACION
INTRA-INTERCULTURALPLURILINGUE




POSTULANTE: MAURICIO YUCRA PÉREZ


ORURO-BOLIVIA
2011
1. INTRODUCCION
Para evitar la muerte de un pueblo, el universo de sus pensamientos, el ecosistema de sus ideas construidas, sabidurías, conocimientos cultivados y desarrollados a lo largo de siglos de generación en generación su cosmovisión para la relación armónica entre la naturaleza, las deidades y la humanidad esnecesario fortalecer la base de la identidad cultural a través de su lengua que representa el alma y la ADN (acido desoxirribonucleico) de la cultura de las naciones y pueblos indígena originario campesinos (Odriozola J.M. 2004).
Para muchos autores la colonización fue ejecutado por una cultura invasor desde la educación, medios de comunicación y la parte legal; en Latinoamérica poco se trabajoreferente a la descolonización de las naciones y pueblos indígena originario campesino; sin embargo en Bolivia cabe considerar que el proceso de cambio implementado por el actual gobierno indígena solo trabajo dos puntos muy importantes que son: educación y la parte legal, el primero es respaldado a través de la implementación gradual de la Ley Avelino Siñani y Elizardo Pérez, mientras la ConstituciónPolítica del Estado Plurinacional Bolivia y la misma ley mencionada líneas arriba fortalecen la parte legal.
La emisión de mensajes implícitos emitidos diariamente en los diferentes medios de comunicación social masivo que pertenece en gran mayoría a empresarios privados y religiosos no fue considerada como importante para este gobierno actual, por lo tanto cabe mencionar que los medios decomunicación social son el instrumento más efectivo y masivo de colonización para estos tiempos de globalización.

2. JUSTIFICACIÓN
La colonización de las naciones y pueblos indígena originario campesinos en la época del coloniaje, republicano y en la actualidad continua sufriendo la imposición a través de una lengua por una minoría monolingüe del estado invasor que impuso e impone ferozmente comoemisor a una cultura milenaria que por su característica incluyente no reacciona ante el avasallamiento desde tres flancos externos implícitos determinantes que son: la universalización del idioma castellano en todo el sistema educativo nacional, imposición de mensajes a través de los diferentes medios de comunicación social y el respaldo legal a través de la promulgación de muchas leyes queprotegen este crimen; sin embargo, como emisores y transmisores imponen como idioma oficial el castellano en todas las familias de las naciones y pueblos indígena originario campesinos, logrando el desplazamiento del idioma originario que tiende a desaparecer y se arraiga en un sentimiento de inferioridad y auto-odio donde la lengua pierde su funcionalidad y se convierte desactualizada.
Los actualesmedios de comunicación social y los servicios adicionales conexos constituyen uno de los pilares para la reconstitución de las treinta y seis naciones y pueblos indígena originario campesinos para su autodeterminación, reencuentro de su identidad cultural y descolonización a través del pilar fundamental viva de la lengua, puesto que el pensamiento de un pueblo o cultura se transmite mediante elsistema de comunicación de códigos de una determinada sociedad que es el idioma; sin embargo, el proceso de restablecimiento del idioma está basada en la recuperación de sus funciones de transmisión de pensamientos por sus hablantes como la normalización, autoconfianza, monolingüismo territorial, compactación de la comunidad lingüística, optimización de los hablantes y protección legal de parte del...