como enseñar religion

Cómo se puede enseñar Religión
ENRIQUE GONZÁLEZ FERNÁNDEZ

A

nte la reciente polémica suscitada
sobre la enseñanza de Religión y sus
alternativas, ¿acaso el problema es
que éstas se ofrezcan, que haya otras disciplinas
sustitutorias para quienes lo deseen? Algunos
han puesto su grito en el cielo ante tal
posibilidad. ¿Pueden equipararse la Literatura,
la Religión, la Historia, laFilosofía o
cualquier otra asignatura con alternativas
como los juegos de mesa, por ejemplo? Quizá
el verdadero problema sea saber, ante todo,
cómo no se debe enseñar Religión, porque
muchas veces ocurre que su docencia puede
resultar contraproducente.

viva".

Lo cual es algo de no poco valor testimonial. La
fe puede sufrir mengua o incluso perderse en
clase de Religión por variosmotivos. Uno de
ellos, cuando esta asignatura, lejos de ser
interesante, se impone con malas maneras,
como una pesada losa que genere el tedio, el
aburrimiento de los alumnos y el consiguiente
desprecio hacia la Religión. Otro motivo es
cuando ésta se enseña por un profesor
incompetente, lo cual se sabe que puede
suceder también con el resto de las
asignaturas. Un motivo más —quizá el
decisivopara perder la fe— se da cuando
A este respecto debería considerarse algo
esta asignatura —en concreto si se presenta en
que refiere Julián Marías en el primer
colegios confesionales bajo la rúbrica de
tomo de sus Memorias. Al
Religión Católica— es imparescribir sobre sus estudios en
tida por alguien para quien
«Quizá el verdadero
el Instituto —en tiempo de la
Cristo fue, por ejemplo,un
problema sea saber, ante
Dictadura de Primo de Rivesimple hombre —y no tamtodo, cómo no se debe
ra—, cuenta que la clase de
bién Dios—, incluso un revoenseñar Religión, porque
Religión era voluntaria:
lucionario que ni hizo
muchas veces ocurre que su
"tenía fama de no ser muy
verdaderos milagros ni
docencia puede resultar
interesante; no asistí a ella, y
resucitó.
contraproducente.»acaso
por
eso
he
Esta presentación de Cristo
conservado mi fe intacta y
ha solido hacerse en no pocas

clases de Religión, y equivale a dar por
Cristianismo lo que no es.

Religión, entonces, queda transformada en un
pasatiempo tan digno como el parchís.

Quizá buena parte de la viva fe de Julián
Otras veces ocurre que la clase de Religión se
Marías
—su
condición
de
hombrereduce a una mera catcquesis, una enseñanza
profundamente religioso, de cristiano ejemplar,
del catecismo, labor apropiada para
de católico sincero— se deba a que no asistiera
otros ambientes, no para los académicos. O
a ese tipo de clase de Religión en su Instituto.
también puede convertirse en una especie de
En cualquier caso hay que considerar por
moralina, de fervorín impresentable,ello que esta asignatura no es imprescindible
mezquino. Todo lo cual hace que la Religión
para que no se dé —por otros
sea considerada por alumnos y
medios— una formación
profesores
como
una
«Muchas veces ocurre que la
religiosa personal. Que
asignatura muy inferior a
clase de Religión degenera, se las
tomen buena nota los que
demás:
podría
convierte en una cursilería
seescandalizan y se enfuprescindirse perfectamente de
soporífera. Algunos profesores ella.
recen ante el retroceso de la
organizan dinámicas de grupo,
Religión en los planes de estureuniones, debates entre los
dio escolar. Pero esto no quiere
Ahí está lo grave: no darse
alumnos, coloquios donde
decir que estemos restando
cuenta de que la Religión,
cada uno dice lo que le viene
importancia a laasignatura,
como el resto de las disciplinas
en gana, todo ello a veces
sino que sería preferible que
humanísticas,
contribuye
amenizado con carteles,
no se impartiera si se hace
poderosamente a la formadibujos, guitarras, palmadas y
mal. Debe enseñarse bien, de
ción del hombre, a su educacánticos verdaderamente
manera inteligente, culta,
ción, su cultivo, su dignidad.
horteras. La...