como ser sociable

EL HOMBRE COMO SER SOCIAL EN CONTINUA LUCHA POR LA TRASFORMACION DE LA SOCIEDAD VS EL PODER POLÍTICO
“Un hombre debe luchar por sus sueños trabajando con corazón por y para la sociedad”
Para adentrarse un poco más en el papel de servidores públicos sería interesante observar de manera directa nuestro propio papel dentro de la sociedad y que mejor forma que haciendo un interrogante sobre loque realmente conocemos como ser social y como a lo largo de la historia este concepto ha ido transformándose ya sea por cuestiones culturales, ambientales o en el peor de los casos de lo público por cuestiones políticas.
Sería interesante empezar hablando del papel de la política dentro de la sociedad su definición por ejemplo pero es una temática ya dada y al mismo tiempo criticada el mejorconcepto sería una sola palabra democracia o mejor pueblo. Entonces, la política, cuando se ejerce en su esencia, genera afectos y se fortalece en ellos. Ningún hombre es carismático por el poder que tiene o por el terror que infunde valiéndose de ese poder. Los hombres carismáticos son aquellos que de alguna manera han sabido llegarle al alma de sus pueblos ganándose su afecto. Igual ocurre con lospartidos, las organizaciones y los movimientos. Cuando calan en el alma de su pueblo es porque su comportamiento (ideas, acciones) y su relación con la comunidad ha generado una fuerza de atracción mutua y armoniosa, se puede tener claridad de algo, de una idea determinada, de una situación concreta y saber cuál es el camino para la solución del conflicto, y sin embargo actuar de otra manera. Porqué. Sencillamente, porque los sentimientos y la creencia son otros. La primera fuerza movilizadora está en los sentimientos y en la creencia; luego viene la fuerza de las ideas. Se puede tener claridad de un proyecto y sin embargo, no actuar en consecuencia con tal proyecto porque no se está convencido. Esto quiere decir que hay fuerzas ocultas en nuestro ser que pesan más que la idea.
Para locual citaremos a John Holloway (2002) “quien afirma que el poder no es algo que pueda “tomarse”, ya que no es algo que alguna persona o institución particular posea: el poder reside más bien en la fragmentación de las relaciones sociales. El Estado entonces no es el lugar de poder que parece ser, sino precisamente un elemento en el despedazamiento de las relaciones sociales. “Holloway (2002)señala en un apartado de su obra:
“Sostiene que la posibilidad de la revolución está no en la toma del Estado, sino más bien en los actos diarios de rechazo y organización contra la sociedad capitalista, lo que es llamado "antipoder" (que diferencia de contrapoder). “(Holloway, 2002).

Por lo tanto podríamos definir que el ser humano es una mezcla de necesidades materiales, ideas, creencias,sentimientos y sueños de acuerdo al equilibrio que haya entre estos aspectos será el talento de sus actos. Cuando nos identificamos en ese algo que está más adentro de nuestra piel, en ese algo que se anida en el fondo del alma y que corre por nuestras venas; es decir, cuando nos metemos a investigar un poco más allá de lo objetivo, de aquello que está y se da independientemente de nosotros,afectándonos o no, entonces tocamos fondo en aspectos que comúnmente desprecia la política. Tocamos fondo en el interior de nuestro ser el error de la política está en separar y hasta contraponer estos aspectos del hombre, que son precisamente lo que le da amplitud y esencia y la ubican como la ciencia de las relaciones sociales por excelencia y estos aspectos son los que dan al hombre su condición dehumano. Cuando en la política no miramos a la sociedad y al hombre en forma integral, entonces, la política está fallando, o mejor, estamos fallando en política, y por ende, deshumanizándonos como individuos y como organización o grupo social.

La política se hace desde afuera y por encima del conjunto social afectándolo negativamente, cuando debería hacerse desde adentro del conjunto social para...