comparacion marx y platon
Páginas: 6 (1361 palabras)
Publicado: 3 de mayo de 2013
COMPARACIÓN ENTRE PLATÓN Y MARX:
El primer punto de comparación entre Platón y Marx es la manera en la que quieren dividir a la sociedad.
Platón divide a la sociedad, primero en dos clases sociales: los guardianes, que son los que conocen las leyes verdaderas y en los que domina la parte de la voluntad, y el pueblo que son los que no conocen la verdadera realidad y en los que domina laparte irracional. Después establecerá otra clase más, los filósofos gobernantes, en los que domina la parte racional.
Dentro de los guardianes existen dos subclases: el gobernante, que es el que ha llegado al verdadero conocimiento, y el guardián, que se somete pero no ha llegado al verdadero conocimiento (es el que tiene la fuerza y la voluntad).
Platón expone tres ideas generales para elEstado: la belleza, la justicia y la bondad. Cada parte del alma ha de tener distintas virtudes:
La parte racional ha de tener prudencia y conocimiento, lo que da lugar a los filósofos gobernantes.
La parte de la voluntad ha de tener fortaleza, lo que da lugar a los guardianes.
La parte irracional ha de tener templanza y moderación, lo que da lugar al pueblo.
Este método de conocimiento delas ideas lo aplicará Marx para explicar el método de desarrollo de la historia y del desarrollo de la naturaleza material, con lo que lanzó su teoría del materialismo histórico, que se puede resumir en:
La historia es, para Marx, la sucesión de los diferentes modos de producción, el “proceso real de producción”.La explicación de este proceso se realiza con ayuda de una serie de conceptos ocategorías que nos permiten comprender la teoría marxista:
-Fuerzas productivas: la capacidad de producción o trabajo real de los hombres; los instrumentos técnicos y conocimientos utilizados en la producción.
Relaciones de producción: en las que se establecen entre los propietarios de las fuerzas productivas y los productores directos, en un proceso de producción determinado.
Lainfraestructura o base material económica de la sociedad: está formada por las fuerzas productivas y las relaciones de producción.
La superestructura jurídico- política: se levanta sobre la infraestructura económica y está constituida por instituciones como el estado y las leyes, y por representaciones de carácter ideológico, religioso, filosófico, etc.
Es la clase dominante la que se encarga desostener y organizar esta superestructura, con el fin de mantener el orden establecido y su dominio.
Modo de producción: se refiere a la totalidad social global, es decir, tanto a la estructura económica como a los otros niveles de la totalidad social ( jurídico- político e ideológico).
Lucha de clases: los conflictos que surgen por los diferentes fines opuesto de cada clase social.
Revoluciónsocial: significa la destrucción y transformación de unas determinadas relaciones de producción, con la consiguiente subversión de la superestructura.
Marx sin embargo describía la historia de la humanidad como el intento, de hombres y mujeres, por desarrollar y aplicar su potencial creativo con el fin de controlar las fuerzas de la naturaleza para poder mejorar la condición humana. Al realizareste esfuerzo para desarrollar y controlar las fuerzas productivas, la humanidad ha logrado grandes éxitos; la historia consiste en la historia del progreso. No obstante, al buscar el desarrollo de la productividad se han creado varias instituciones que han provocado una explotación, dominación y muchos otros males; el precio que la humanidad tiene que pagar por el progreso es el tener unasociedad injusta.
Según Marx, todos los sistemas sociales del pasado habían sido un medio para que unos pocos, ricos y poderosos, pudieran vivir a costa del trabajo y la miseria de una mayoría pobre. Por eso, todo sistema está amenazado por un posible conflicto surgido de cada contradicción histórica. Además, cada modo de producción que se sucede en el tiempo tiene fallos que, antes o después,...
El primer punto de comparación entre Platón y Marx es la manera en la que quieren dividir a la sociedad.
Platón divide a la sociedad, primero en dos clases sociales: los guardianes, que son los que conocen las leyes verdaderas y en los que domina la parte de la voluntad, y el pueblo que son los que no conocen la verdadera realidad y en los que domina laparte irracional. Después establecerá otra clase más, los filósofos gobernantes, en los que domina la parte racional.
Dentro de los guardianes existen dos subclases: el gobernante, que es el que ha llegado al verdadero conocimiento, y el guardián, que se somete pero no ha llegado al verdadero conocimiento (es el que tiene la fuerza y la voluntad).
Platón expone tres ideas generales para elEstado: la belleza, la justicia y la bondad. Cada parte del alma ha de tener distintas virtudes:
La parte racional ha de tener prudencia y conocimiento, lo que da lugar a los filósofos gobernantes.
La parte de la voluntad ha de tener fortaleza, lo que da lugar a los guardianes.
La parte irracional ha de tener templanza y moderación, lo que da lugar al pueblo.
Este método de conocimiento delas ideas lo aplicará Marx para explicar el método de desarrollo de la historia y del desarrollo de la naturaleza material, con lo que lanzó su teoría del materialismo histórico, que se puede resumir en:
La historia es, para Marx, la sucesión de los diferentes modos de producción, el “proceso real de producción”.La explicación de este proceso se realiza con ayuda de una serie de conceptos ocategorías que nos permiten comprender la teoría marxista:
-Fuerzas productivas: la capacidad de producción o trabajo real de los hombres; los instrumentos técnicos y conocimientos utilizados en la producción.
Relaciones de producción: en las que se establecen entre los propietarios de las fuerzas productivas y los productores directos, en un proceso de producción determinado.
Lainfraestructura o base material económica de la sociedad: está formada por las fuerzas productivas y las relaciones de producción.
La superestructura jurídico- política: se levanta sobre la infraestructura económica y está constituida por instituciones como el estado y las leyes, y por representaciones de carácter ideológico, religioso, filosófico, etc.
Es la clase dominante la que se encarga desostener y organizar esta superestructura, con el fin de mantener el orden establecido y su dominio.
Modo de producción: se refiere a la totalidad social global, es decir, tanto a la estructura económica como a los otros niveles de la totalidad social ( jurídico- político e ideológico).
Lucha de clases: los conflictos que surgen por los diferentes fines opuesto de cada clase social.
Revoluciónsocial: significa la destrucción y transformación de unas determinadas relaciones de producción, con la consiguiente subversión de la superestructura.
Marx sin embargo describía la historia de la humanidad como el intento, de hombres y mujeres, por desarrollar y aplicar su potencial creativo con el fin de controlar las fuerzas de la naturaleza para poder mejorar la condición humana. Al realizareste esfuerzo para desarrollar y controlar las fuerzas productivas, la humanidad ha logrado grandes éxitos; la historia consiste en la historia del progreso. No obstante, al buscar el desarrollo de la productividad se han creado varias instituciones que han provocado una explotación, dominación y muchos otros males; el precio que la humanidad tiene que pagar por el progreso es el tener unasociedad injusta.
Según Marx, todos los sistemas sociales del pasado habían sido un medio para que unos pocos, ricos y poderosos, pudieran vivir a costa del trabajo y la miseria de una mayoría pobre. Por eso, todo sistema está amenazado por un posible conflicto surgido de cada contradicción histórica. Además, cada modo de producción que se sucede en el tiempo tiene fallos que, antes o después,...
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