Comportamiento Colectivo Y Movimientos Sociales

Comportamiento colectivo y Movimientos sociales.
Federico Javaloy, Álvaro Rodríguez, Esteve Espelt.
Prentice Hall

Gran parte de los sociólogos norteamericanos rechazaron en los años 70 lasexplicaciones psicosociales de la conducta colectiva argumentando que distorsionaba gravemente la comprensión de dicha acción por considerarla falta de racionalidad o simplemente patológica. Que actuabacomo una camisa de fuerza al desvirtuar el significado político de la protesta e impedir comprender sus raíces sociales. A ello contribuyó también la desatención de muchos psicólogos sociales hacia elcontexto político en que se producían los problemas que estimulaban la acción de los movimientos sociales.
Afirmaba Gamson (1992, 55): “Muchas de las cuestiones más importantes que animan los trabajosactuales sobre movimientos sociales son intrínsecamente psicológicas”, destacando cuatro aspectos clave del activismo: la construcción de una identidad colectiva, la solidaridad, la concienciación yla movilización de participantes a través de redes sociales.
La Psicología Social y la sociología funcionalista han tenido a desarrollarse dentro de una visión estática de los individuos como sujetosque cumplen un determinado rol en un sistema social establecido, como si fuera el único deseable y posible. Ello ha creado la ilusión de un orden social que parece de carácter absoluto eincuestionable. Desde tal orden, no sólo la innovación será vista como una desviación potencialmente rebelde, sino que el comportamiento multitudinario (público, popular) aparecerá como irracional, patológico yno deseable (Turner y Killian 1987).
El estudio del comportamiento colectivo nos hace posible advertir el papel del ser humano como actor intencional del cambio histórico, como dotado de iniciativa ycreatividad. Ello sucede principalmente si adoptamos la perspectiva del participante (no la del observador) y llegamos a comprender de dónde nace la fuerza que impulsa a muchas personas a rebelarse...