Comprender Una Sociedad Primitiva
Páginas: 3 (687 palabras)
Publicado: 19 de octubre de 2012
COMPRENDER UNA SOCIEDAD PRIMITIVA
El texto abre la mente de los lectores puesto que expresa la forma como conociendo nuevas culturas nos enfrentamos a nuevas técnicas y maneras de ver el mundo.En el párrafo “El hecho de que atribuyamos la lluvia sólo a causas meteorológicas, mientras los salvajes creen que dioses o fantasmas o la magia pueden influirla”, el autor presenta un conceptobastante interesante mostrando que no es que tengamos una inteligencia más avanzada o un desarrollo en el cerebro superior a los primitivos, sino que es el medio y el entorno en el que hemos crecido elque nos ha inculcado lo que creemos hoy en día que es una realidad, el ser humano acepta lo que todo el mundo acepta, y son quienes se atreven y buscan negar esa realidad los que logran descubrimientosy conocimiento importante para la sociedad.
La realidad no es lo que le da sentido al lenguaje, todo se manifiesta en él, y una muestra de esto son los Azende, una población en el centro y norte deÁfrica, su lenguaje es el Adamawa-Ubangi, y muchos practican la religión animista tradicional, ellos sirven como referencia para destacar el sistema de creencias y prácticas mágicas que se da entreuna población como los Azende y la raza humana, tema tratado en el texto por Evans-Prit-chard cuando afirma que la brujería para un Azende es algo común y ningún día pasa sin mencionarla, para ellosesto no es nada mágico ni milagroso, mientras que para el hombre era algo que repugnaba y rondaba a nuestros ancestros, el autor define ciertas categorías que deben ser destacadas en el presenteescrito, estas son:
Nociones Místicas: son patrones de pensamiento que atribuyen a fenómenos supra-sensibles las cualidades, o parte de las mismas, que no se deriven de la observación o que no puedanser inferidas lógicamente de ella
Nociones de sentido común se atribuyen sólo a los fenómenos que el hombre observa en ellos o lo que puede inferirse lógicamente de la observación.
Nociones...
El texto abre la mente de los lectores puesto que expresa la forma como conociendo nuevas culturas nos enfrentamos a nuevas técnicas y maneras de ver el mundo.En el párrafo “El hecho de que atribuyamos la lluvia sólo a causas meteorológicas, mientras los salvajes creen que dioses o fantasmas o la magia pueden influirla”, el autor presenta un conceptobastante interesante mostrando que no es que tengamos una inteligencia más avanzada o un desarrollo en el cerebro superior a los primitivos, sino que es el medio y el entorno en el que hemos crecido elque nos ha inculcado lo que creemos hoy en día que es una realidad, el ser humano acepta lo que todo el mundo acepta, y son quienes se atreven y buscan negar esa realidad los que logran descubrimientosy conocimiento importante para la sociedad.
La realidad no es lo que le da sentido al lenguaje, todo se manifiesta en él, y una muestra de esto son los Azende, una población en el centro y norte deÁfrica, su lenguaje es el Adamawa-Ubangi, y muchos practican la religión animista tradicional, ellos sirven como referencia para destacar el sistema de creencias y prácticas mágicas que se da entreuna población como los Azende y la raza humana, tema tratado en el texto por Evans-Prit-chard cuando afirma que la brujería para un Azende es algo común y ningún día pasa sin mencionarla, para ellosesto no es nada mágico ni milagroso, mientras que para el hombre era algo que repugnaba y rondaba a nuestros ancestros, el autor define ciertas categorías que deben ser destacadas en el presenteescrito, estas son:
Nociones Místicas: son patrones de pensamiento que atribuyen a fenómenos supra-sensibles las cualidades, o parte de las mismas, que no se deriven de la observación o que no puedanser inferidas lógicamente de ella
Nociones de sentido común se atribuyen sólo a los fenómenos que el hombre observa en ellos o lo que puede inferirse lógicamente de la observación.
Nociones...
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