comprensión lectora

 COMO FORTALECER NUESTRO COMPROMISO
(Seikyo Times 1984) - Por el director General, Sr. George Williams
El significado de continuar la fe de uno queda acentuado en esta carta de Nichiren Daishonin a Shijo Kingo, como se puede ver en la parte que dice: “Aceptar es fácil, continuar es difícil, pero la iluminación consiste en continuar en la Fe.”
En el caso de Shijo Kingo,debido a que él trató de persuadir a su señor y joven Samurai de practicar el Budismo Verdadero, recibió críticas y le dieron la espalda a pesar de su misericordia. Sin embargo, gracias a la profunda misericordia de Nichiren Daishonin, Shijo Kingo al final superó todos sus problemas y también heredó una tierra tres veces más grande que la que originalmente había tenido. Aún más, en el proceso, éldesarrolló una reputación en Kamakura como excelente ejemplo de Samurai, cuyo proceso de vencer sus dificultades culminó en enero de 1278.
El Budismo expone los principios de que los sufrimientos de nacer y morir pueden ser transformados en “Nirvana” (Shoji Soku Nena) y pérdidas en beneficios (Bachi Soku Riyaku). Cualquier dificultad que usted encuentre en el curso de su práctica puede servircomo una fuerza motivadora para ayudarlo a despertar a la necesidad de entonar Daimoku más sincero, funcionando esto como una invalorable causa para ganar fortuna y elevar su condición fundamental de vida. No hay nada más natural que encontrar obstáculos cuando uno está decidido a lograr una gran meta. Por ejemplo, antes de subir una empinada colina, usted tiene que empezar por algo y si quieremanejar tiene que encender el motor. De la misma manera un avión requiere más energía para despegar que para volar. En otras palabras, “debido a que usted quiere alejarse de la tradicional forma de ir en pos de la felicidad, naturalmente usted encontrará oposición debido a las usuales tendencias en su vida que le han impedido progresar”.
Para emplear otro ejemplo, cuando usted entra en la escuelarecibe tareas que lo ayudarán a aprender, y para obtener un diploma, no tiene otra alternativa sino seguir estudiando. Cuanto más difíciles son los requisitos, más prestigiosa es la escuela; similarmente, a menos que un avión siga volando, se caerá del aire. Un campeón debe entrenar duro para así poder mantener su título ya que siempre hay numerosos oponentes que quieren ganar su liderato.
Losprofesionales permanecen profesionales porque viven experiencia tras experiencia aprendiendo a superar sus debilidades. Un corredor de maratón nunca puede dejar de entrenar si quiere convertirse en campeón olímpico del calibre de la medalla de oro de las Olimpíadas; por lo tanto continuar quiere decir continuar su práctica básica. La fe no es una cuestión de habilidad, es una cuestión de determinacióny coraje, el tipo de Ichinen que no es fácil de desarrollar, como dice Nichiren Daishonin en este Gosho: “Pero pocos continúan su fe al confrontar grandes obstáculos. Un gran crecimiento es posible sólo cuando se supera una gran dificultad.” A este respecto, en Budismo el valor de una práctica asidua es considerada uno de los siete tesoros. Un pasaje de la Torre del Tesoro dice: “La Torre delTesoro está adornada con siete clases de joyas –escuchar la verdadera enseñanza, creer en ella, mantener el precepto, obtener paz mental, practicar asiduamente y desinteresadamente, devocionarse sin egoísmos y siempre buscar el autoprogreso.
Cuando usted está experimentando la peor situación posible y siente como si hubiera llegado al final de su resistencia, debe tomar conciencia que esta propiasituación es una gran oportunidad para crear buena fortuna. Es vital no tener dudas. Si usted se plantea, ¿por qué tengo todavía estos problemas a pesar de que he practicado mucho?”, significa que usted ha sido influenciado por la oscuridad fundamental de su vida. Si usted puede pensar “tengo que practicar aún más ya que las raíces de mis problemas son muy profundas”, entonces usted abrirá un...