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Páginas: 6 (1407 palabras) Publicado: 15 de agosto de 2013
1.1 Corrientes interpretativas y criterios de análisis
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http://maluposseisaza.wordpress.com/2008/09/13/arte-
estetica-y-complejidad--carlos-reynoso/.
Sólo para fines educativos.

La Estética, también llamada teoría del arte, propone explicar el fenómeno artístico y todo lo que se relacione con éste. Con esta rama de la filosofía se hace más comprensible el procesoartístico, encontrando algunas normas objetivas generales.

El término "estética" fue acuñado en 1753 por el filósofo alemán Alexander Gottlieb Baumgarten, pero el estudio de la naturaleza de lo bello había sido una constante durante siglos. En el pasado fue, sobre todo, un problema que preocupó a los filósofos. Desde el siglo XIX, los artistas también han contribuido a enriquecer este campo con susopiniones.

Es la estética se ocupa de la cuestión de si la belleza o la fealdad están de manera objetiva presentes en las cosas, a las que pueden calificar; o si existen sólo en la mente del individuo. Por lo tanto, su finalidad es mostrar si los objetos son percibidos de un modo particular (el modo estético) o si los objetos tienen, en sí mismos, cualidades específicas o estéticas. La estéticatambién se plantea si existe diferencia entre lo bello y lo sublime.
También esta rama de la filosofía nos propone la pregunta,“¿qué es el arte?” Pero ha resultado más fácil conceptualizar que definir en la respuesta, ya que cada filósofo o historiador lo ha definido de maneras muy distintas. Es por esto que algunos prefieren preguntar, ¿cuándo es arte?, en lugar de ¿qué es el arte?

La raízde la estética es la percepción; porque al fin y al cabo las cosas son para nosotros como las percibimos, tanto si coincide nuestra percepción con la realidad, como si no. Pero no se detiene ahí la estética, puesto que se ve obligada a estudiar y definir qué formas han de tener las cosas para que sean percibidas como bellas por la mayoría. Y aquí tenemos un nuevo elemento distorsionado: lapercepción de la mayoría induce a determinar que la sensación que percibe cada uno, tiene más altas garantías de objetividad cuantos más son los que coinciden en una misma forma de percepción.


magen obtenida de: materiadiseno.motime.com/archive/2008-05.
Solo para fines educativos.

Por otro lado, el ser humano requiere hacer juicios de valor. La axiología es la parte de la filosofía que estudialos valores. Definir los valores estéticos ha sido y seguirá siendo una ardua labor. Encontrar la unidad del valor estético obliga a tomar un camino que tome como referencia las reacciones emocionales que corresponden a cada valor. A pesar de que estas reacciones son individuales y subjetivas, están relacionadas con el objeto y con la impresión que éste nos causa, ya sea belleza, fealdad o gracia.En una obra de arte no solo se dan valores estético;, existen otros de índole diversa, con los que no se puede hacer abstracción al contemplar o juzgar la obra, pues hay expresiones artísticas con finalidad moral, religiosa, política e incluso publicitaria.

En 1967, un hombre llamado Luis Farrépropuso el término categorías estéticas. El arte puede expresar majestuosidad, elegancia ograndeza; también se consideran válidas las categorías estéticas de lo bello y lo feo, lo sublime y lo grotesco, lo gracioso y lo ridículo, lo trágico y lo cómico.

1.2 Visión tradicional y antropológica del Arte
Se creía frecuentemente, dentro de la estética tradicional, que las obras de arte eran bellas y a la vez útiles; la mayoría de los cuadros representaban sucesos históricos con el fin deestimular la moral. Por ejemplo, la música inspiraba piedad o patriotismo, y se decía también que el teatro, influenciado de Dumas y Henrik Johan Ibsen, era un medio para criticar a la sociedad y de esta manera al reformarla, era de gran utilidad.

El artista tradicional no es un arcaísta, sino que está perfectamente justificado en su convicción de que las formas de las que hace uso son “suyas”;...
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