Comsecuencias Imediiatas Del Crecimiento De La Marginalidad

2. Una Lectura Etno Cultural
de las Dos Venezuelas
La conquista española movida
por el interés mercantilista se unió
al indígena por una extrema necesidad
biológica y sólo por la intervenciónmisionera se evitaron masacres
cleos citadinos y que adoptaron un
distanciamiento y un modo de vida
en el que imperaban la desorganización
social, la apatía y el individualismo.
En Venezuela sedenomina
marginales a todas aquellas personas
excluidas socialmente y forman,
incluyendo a la clase trabajadora y
la pobreza extrema, aproximadamente
el 68% de la población total del país.
Lasociedad venezolana, dividida
dramáticamente en una vasta masa
inserta en los núcleos de la pobreza
e inestabilidad, existe de forma paralela
a una cantidad considerable
de personas que habitan encondiciones
estables, perciben una proporción
favorable de la riqueza social,
en óptimas condiciones y en
donde la familia opera, sobretodo,
en su papel educativo y en su
condicionante emocional.Como
otro rostro lejos del tradicional comodín
de la «riqueza», se yergue lo
ambivalente de estas dos Venezuelas.
Es en este sentido que nos interesa
el planteamiento del proceso deglobalización, a partir de esa dualidad
que ha existido siempre y que
ha significado que muchas veces no
se reconozca ese interlocutor masivo
que cada día se vuelve más universal,
pero que en las calles decualquier
ciudad latinoamericana es el
vendedor del puesto de revistas, o es
el niño que se ofrece para limpiar el
parabrisas. Unos y otros frente a nosotros
mismos como país y como
cultura. Unosy otros un poco perplejos
ante lo que se ha denominado
globalización.
Para los venezolanos que presenciamos
una nueva situación
sociocultural determinada por un
cambio drástico de los actores oprotagonistas
en el poder, la globalización
se presenta casi como un suceso
inevitable, como propuesta aceptable
propia de una democracia representativa.
Aquí también se observan
posiciones...