Comunidad Hare Krishna

Páginas: 2 (385 palabras) Publicado: 14 de junio de 2015
Comunidad Hare
Krishna.

¿Quienes son los Hare
Krishna?
Los Hare Krishna son una
agrupación de personas con el
exclusivo propósito de llevar
una vida pura y despertar el
amor por Dios como la metamáxima de la vida.

“Aquel que dedica toda su vida
a Vishnu, Krishna o cualquier
otra manifestación de la
Suprema Personalidad de
Dios”.

Características de la
comunidad

Descripción de la comunidad

Tienen 4 pilares fundamentales :

1.

Vedas.
Trofoterapia.
Liberación de la mente: Mantras.
Medicina natural.

2.
3.
4.

Vedas.Los Vedas son los cuatro libros sagrados de la India antigua.
Los vedasson la base y el sustento del conocimiento
de los Hare Krishna.

Ayurveda  Es el sistema de salud de medicina tradicional
en que se basan los Hare Krishna.
- Conocimiento sobre el modo correcto devivir diariamente .

"Que tu medicina sea tu alimento, y el
alimento tu medicina." (Hipócrates).

Trofoterapia.TROFO

= Alimentación o nutrición.
Combate de las enfermedades .
Armonia.

Liberaciónde la mente.Mantras: La vibración trascendental que se establece mediante el
canto.
El Maha-Mantra Hare Krishna.
Es el proceso trascendental para revivir esa conciencia original y pura
que llevamosen nuestro ser .

HARE KRISHNA
HARE KRISHNA
KRISHNA KRISHNA
HARE HARE
HARE RAMA
HARE RAMA
RAMA RAMA
HARE HARE.

Medicina natural.-Incluye también principios religiosos, practicas espirituales y
unarelación entre cuerpo y mente.
-Algo alejado a lo que establece la biomedicina como salud.
.

Visita a terreno.Lugar


La comunidad Hare Krishna se encuentra
ubicada en la calle Cochrane 214, desdemarzo
del 2013 en el centro de la ciudad Concepción.

Lugar



El primer piso esta la consulta donde se realizan
terapias
de
acupuntura,
masaje
ayurvédico,
biomagnetismo, flores de bach y reiki. 

En el segundo piso se encuentra el templo, que recibe la
visita de los devotos.

Actores principales.

Chefs especializados de la comunidad.



Terapeutas (las madres terapeutas) .

...
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