Concepciones De La Logica
Páginas: 8 (1777 palabras)
Publicado: 27 de abril de 2012
DIVERSAS CONCEPCIONES DE LA LÓGICA
CONCEPCIÓN ARISTOTÉLICA:
Es la tradición lógica, en un principio llamada Lógica Analítica basada en el trabajo del filósofo griego Aristóteles, quien fue su fundador; Y el primer pensador que formaliza el sistema lógico.
Aristóteles planteó sus ideas en varias obras, reunidas posteriormente bajo el nombre de Órganon (órgano, herramienta) porconsiderar que la lógica era un instrumento para el conocimiento de la verdad, para difundir su conocimiento sobre las leyes del razonamiento, argumentando que estas eran vitales para adentrarse en el mundo de la filosofía.
La Lógica Aristotélica supone que la mente reproduce sólo la realidad, la existencia de las cosas tal y como son, por ello es una ciencia objetiva que se dedica a estudiar conceptos,desglosándolos en predicables y predicamentos. Encuentra su fundamento en la demostración por medio de la deducción, procedimiento que consiste en derivar un hecho particular de algo universal. Dándole paso a que los resultados sean por medio del silogismo o razonamiento deductivo categórico, con esto, la silogística llega a ser el centro de la Lógica Aristotélica.
Su elemento básico, el términoo concepto. Este representa un objeto en la mente del hombre de manera que no pueda ser afectado por los sentidos, la memoria o la mente. Un concepto tiene comprensión (características del objeto) y extensión (hace alusión la cantidad de sujetos a los que el concepto puede aplicarse).
La unión entre los términos o conceptos es una proposición.
Según Aristóteles, habría cuatro formasbásicas de proposiciones afirmativas:
“Todo A es B” (universal afirmativo).
“Ningún A es B” (universal negativo).
“Algunos A son B” (particular afirmativo).
“Algunos A no son B” (particular negativo).
Las letras sustituyen a palabras comunes como “perro”, “animal de cuatro patas” o 'cosa viviente', llamadas “términos”.
Es importante resaltar que para Aristóteles, los juicios se componen demateria y forma. Materia: Conceptos en el juicio que se relacionan íntimamente y la Forma: Relación entre ellos a través del verbo SER. Para Aristóteles , el Sujeto se representa con la letra S y el predicado con la letra P; de esta manera separa materia y forma.
.
CONCEPCIÓN BACONIANA:
Esta concepción considera que la ciencia es el instrumento más eficaz para que las fuerzas de la naturaleza sevuelvan útiles al hombre. Los hechos de la naturaleza deben ser observados con imparcialidad y con objetividad. Bacón critica los métodos antiguos, que considera falsos, puesto que suponen al espíritu humano era demasiado sublime para descender a hacer experiencias, bastándole arrancar la verdad de su propio fondo.
Sus creadores fueron: Leonardo da Vinci (1452 – 1519), Johann Kepler (1571 –1630) y sobre todo Galileo Galilei (1546 – 1642). Bacón mismo, con toda modestia, declara que no es un guerrero de la nueva cruzada, sino un simple heraldo que estimula al combate. Pero esto no quita importancia a su obra, puesto que recogió los pensamientos y las esperanzas de su siglo, que vio nacer una ciencia nueva. Si es cierto que no contribuyo a su fundación, predijo, que la nueva ciencia,fundada en la experiencia, influiría sobre la vida humana, porque "saber es poder".
Bacón con su libro "Novum Organum", trata de combatir rudamente al Silogismo Aristotélico, sosteniendo que este instrumento es incapaz de suministrar nuevos conocimientos, puesto que esta minado por un vicio sofistico, toda vez que, sé es falsa la conclusión, por lo tanto, un nuevo instrumento, en nuevo órgano. Eseórgano es la inducción que desempeña en la investigación de las nuevas verdades científicas el papel principal.
CONCEPCIÓN EMPIRISTA:
El Empirismo Lógico o Racional, también llamado Neopositivismo o Positivismo Lógico, es una corriente en la filosofía de la ciencia que surgió durante el primer tercio del siglo XX.
Los Empiristas Lógicos intentaron ofrecer una visión general de la ciencia...
CONCEPCIÓN ARISTOTÉLICA:
Es la tradición lógica, en un principio llamada Lógica Analítica basada en el trabajo del filósofo griego Aristóteles, quien fue su fundador; Y el primer pensador que formaliza el sistema lógico.
Aristóteles planteó sus ideas en varias obras, reunidas posteriormente bajo el nombre de Órganon (órgano, herramienta) porconsiderar que la lógica era un instrumento para el conocimiento de la verdad, para difundir su conocimiento sobre las leyes del razonamiento, argumentando que estas eran vitales para adentrarse en el mundo de la filosofía.
La Lógica Aristotélica supone que la mente reproduce sólo la realidad, la existencia de las cosas tal y como son, por ello es una ciencia objetiva que se dedica a estudiar conceptos,desglosándolos en predicables y predicamentos. Encuentra su fundamento en la demostración por medio de la deducción, procedimiento que consiste en derivar un hecho particular de algo universal. Dándole paso a que los resultados sean por medio del silogismo o razonamiento deductivo categórico, con esto, la silogística llega a ser el centro de la Lógica Aristotélica.
Su elemento básico, el términoo concepto. Este representa un objeto en la mente del hombre de manera que no pueda ser afectado por los sentidos, la memoria o la mente. Un concepto tiene comprensión (características del objeto) y extensión (hace alusión la cantidad de sujetos a los que el concepto puede aplicarse).
La unión entre los términos o conceptos es una proposición.
Según Aristóteles, habría cuatro formasbásicas de proposiciones afirmativas:
“Todo A es B” (universal afirmativo).
“Ningún A es B” (universal negativo).
“Algunos A son B” (particular afirmativo).
“Algunos A no son B” (particular negativo).
Las letras sustituyen a palabras comunes como “perro”, “animal de cuatro patas” o 'cosa viviente', llamadas “términos”.
Es importante resaltar que para Aristóteles, los juicios se componen demateria y forma. Materia: Conceptos en el juicio que se relacionan íntimamente y la Forma: Relación entre ellos a través del verbo SER. Para Aristóteles , el Sujeto se representa con la letra S y el predicado con la letra P; de esta manera separa materia y forma.
.
CONCEPCIÓN BACONIANA:
Esta concepción considera que la ciencia es el instrumento más eficaz para que las fuerzas de la naturaleza sevuelvan útiles al hombre. Los hechos de la naturaleza deben ser observados con imparcialidad y con objetividad. Bacón critica los métodos antiguos, que considera falsos, puesto que suponen al espíritu humano era demasiado sublime para descender a hacer experiencias, bastándole arrancar la verdad de su propio fondo.
Sus creadores fueron: Leonardo da Vinci (1452 – 1519), Johann Kepler (1571 –1630) y sobre todo Galileo Galilei (1546 – 1642). Bacón mismo, con toda modestia, declara que no es un guerrero de la nueva cruzada, sino un simple heraldo que estimula al combate. Pero esto no quita importancia a su obra, puesto que recogió los pensamientos y las esperanzas de su siglo, que vio nacer una ciencia nueva. Si es cierto que no contribuyo a su fundación, predijo, que la nueva ciencia,fundada en la experiencia, influiría sobre la vida humana, porque "saber es poder".
Bacón con su libro "Novum Organum", trata de combatir rudamente al Silogismo Aristotélico, sosteniendo que este instrumento es incapaz de suministrar nuevos conocimientos, puesto que esta minado por un vicio sofistico, toda vez que, sé es falsa la conclusión, por lo tanto, un nuevo instrumento, en nuevo órgano. Eseórgano es la inducción que desempeña en la investigación de las nuevas verdades científicas el papel principal.
CONCEPCIÓN EMPIRISTA:
El Empirismo Lógico o Racional, también llamado Neopositivismo o Positivismo Lógico, es una corriente en la filosofía de la ciencia que surgió durante el primer tercio del siglo XX.
Los Empiristas Lógicos intentaron ofrecer una visión general de la ciencia...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.