Concepto De Integridad

Albert Casalmiglia

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EL CONCEPTO DE INTEGRIDAD
EN DWORKIN*

Introducción

L

a obra de Dworkin ha originado una polémica importante en la historia de la
filosofía político-jurídica1. No es frecuente que los trabajos de un filósofo del
derecho despierten el interés y la crítica de constitucionalistas, sociólogos,
filósofos, economistas, politólogos o estudiosos de la ética. Sinduda, tiene
muchos más detractores que defensores. Uno de sus méritos incuestionables ha
sido provocar la discusión más allá de sus límites gremiales y académicos para extenderse
a ámbitos pluridisciplinarios y llegar a públicos que en principio no están interesados en los
problemas específicos de los juristas tal y como se han tratado en los círculos de
especialistas.
No me propongo analizartodos y cada uno de los grandes temas que sugiere
provocativamente Dworkin. Quisiera señalar que, del análisis de la crítica al modo de
construir la ciencia jurídica tradicional, surge un nuevo modelo de construcción del saber
jurídico en el cual el análisis del desacuerdo entre los juristas, el de los materiales mediante
los cuales construye sus

He recibido las ayudas PB 90-0327 y BE/ 92/39 del programa sectorial de Promoción
General del Conocimiento de la DGTYC. Debo agradecer los comentarios y críticas de los profesores
Raz, Garzón, Chang, de Lucas, Moreso y el equipo de profesores de la Universidad Pompeu Fabra.
*

Véase M. Cohen, Ronald Dworkin and Contemporary Jurisprudence. London, Duckworth,
1984. Véase también R. Dworkin, Taking Rights Seriously. Harvard UniversityPress, 6 ed., 1977
especialmente el apéndice A Reply to my Critics pág. 290 y ss. Acaban de aparecer dos libros
importantes sobre Dworkin, S. Guest., R. Dworkin. Edimburg University Press 1992, y A. Hunted ed.,
Reading Dworkin Critically. Berg Publishers 1992. En la literatura castellana véase los trabajos de
G. Carrió, Principios Jurídicos y Positivismo Jurídico. Buenos Aires, Abeledo Perrot,1970 y «Le
opinioni del Prof. Dworkin sul positivismo giuridico» en Materiali per una Storia della Cultura
Giuridica, 1980.
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Albert Casalmiglia

argumentos y el modelo de una sociedad democrática son a mi juicio los más relevantes. En
este trabajo voy a seguir el siguiente esquema: En primer lugar, explicaré por qué ha tenido
tanto éxito su obra. En segundo lugar, me preguntarépor el paradigma de la ciencia jurídica
y sus límites. En tercer lugar, analizaré la estrategia elegida por Dworkin basada en los
desacuerdos teóricos. Ello sugerirá la idea de que el derecho no es un producto acabado,
sino un enfoque. En cuarto lugar -siguiendo el hilo argumentativo dworkiniano- nos
preguntaremos hasta qué punto el pasado determina el presente y veremos que las doctrinasofrecen respuestas contradictorias. Por último, nos plantearemos el modelo valorativo de una
sociedad democrática y el papel de los principios y el equilibrio necesario entre ellos.
La importancia de Dworkin
Quienquiera que lea las principales revistas de Filosofía del Derecho y de la Política
observará el éxito del «fenómeno Dworkin». Algunos pueden pensar que se debe al
excelente marketingdel autor, profesor en Oxford y New York, conversador y discutidor
incansable, con una formación jurídica sólida y con una brillantez fuera de lo común en la
construcción de contraejemplos que destruyen los argumentos de sus críticos. Además de
eso, nuestro autor tiene una gran capacidad para introducir continuamente distinciones
conceptuales que producen cuando menos la perplejidad o ladesorientación del crítico. A
todo ello se añade su continuo viajar para discutir y reformular sus posiciones. Escritor
prolífico y comentador de la política del día desde las páginas del New York Book Review.
Todo eso es cierto y dota de fundamento a la idea de que en el fondo sus planteamientos
tienen un excelente sistema de difusión, pero no son tan originales, pues muchas de sus ideas
ya se...