concepto de lógica

CONCEPTO DE LÓGICA
El término “lógica” viene del griego “lógike”, derivado de lógicos, que se refiere al logos. Para los griegos esa palabra tenía varios sentidos, pero principalmente se refería a la palabra, al pensamiento o la razón. Por ello, en un sentido general y común de “lógica” refiere lo relacionado con el pensamiento o la razón, esto es, nos remite a un rango esencial del ser humano:la racionalidad. “el ser humano es un animal racional, la característica que distingue a los humanos del resto de los animales: la razón o los logos. Los seres humanos somos animales con logos. ¿Qué significa tener logos? Una característica exclusiva y esencial de los seres humanos es su “racionalidad”. Somos racionales porque pensamos.

La razón se rige por tres principios lógicosfundamentales:
Identidad (A es A)
No contradicción (A no puede ser no A)
Tercero excluido (o A o no A)
Por eso, pensar lógica y racionalmente es pensar a base a esos principios.
El pensamiento de los seres humanos está ligado al lenguaje, a la palabra; las cuales son signos lingüísticos que tiene dos elementos: el significante y el significado. El significante es la parte material del signo y Elsignificado o concepto es la parte mental.
Tener logos significa que los seres humanos pensamos racionalmente por que utilizamos conceptos, juicios y razonamientos.
CONCEPTOS: representaciones mentales de los rasgos comunes de conjuntos de objetos o de un solo ser.
JUICIOS: representaciones mentales que relacionan los conceptos de manera determinante, de modo que uno (sujeto) determina a otro(predicado).
RAZONAMIENTOS O ARGUMENTOS: representaciones mentales que relacionan conceptos y juicios (premisas) de modo que permiten derivar otros juicios (conclusiones).




PENSAMIENTO MÍTICO
El pensamiento más elaborado de las antiguas civilizadores fue el pensamiento mítico, del que nos quedan muchos restos que nos permiten identificar sus rasgos principales.
Al pensamiento mítico podemoscaracterizarlo:
Una característica central del pensamiento mítico es la antropomorfización de la naturaleza: el traslado incorrecto de formas humanas a las fuerzas naturales. Para el hombre de la antigüedad el mundo es enteramente personal.

DE LA MAGIA A LA RELIGION
Durante milenios, el mito y la religión predominó un pensamiento totalizador que no era reflexivo ni crítico, que se apoyó enconfusiones y creencias no examinadas lógica y racionalmente
SURGIMIENTO DE LA RACIONALIDAD CRÍTICA: FILOSOFÍA
La religión ofrece una concepción totalizadora del mundo pero dogmática y apoyada en la fe, dogmática por que tiene principios incuestionables. Para empezar a ser verdaderamente racionales es necesario criticar, dudar, cuestionar, problematizar. Para saber hay que querer saber, querer alsaber.
EL ORIGEN DE LA FILOSOFIA
Es el siglo VI antes de Cristo, en la Grecia antigua aparece por vez primera, un pensamiento crítico y racional - la filosofía - que elabora concepciones totalizadoras y desantropomorfizadas del mundo. Se crea así la democracia, que como autogobierno de la polis permite la práctica de la autonomía social y la apertura de las interrogaciones ilimitadas filosóficas.La filosofía griega nace con los filósofos llamados “presocráticos”, que lograron explicar a la naturaleza por la propia naturaleza. En esta filosofía presocrática, además, los problemas se mantienen abiertos y se sostiene una tensión irresuelta entre lo racional y lo sensible, el cosmos (orden) y el caos. Afirman, en consecuencia, el cambio (el caos) y el ser (el cosmos).
OBJETO DE ESTUDIO DELA LÓGICA
La racionalidad, que exige determinaciones claras y precisas, coherencia y verdad, pero sobre todo de la capacidad de cuestionar, de dudar, de ejercer la crítica a todas la creencias, pero también de reflexionar e indagar, de realizar investigaciones, de buscar la verdad, y de demandar pruebas y razones, de presentar una verdad apoyada en argumentos.
Las pruebas que la racionalidad...