Conceptos religiosos

CONCEPTOS RELIGIOSOS
Religión 11º

Conceptos de Religión
 “La fe en uno o varios dioses” esta es una definición limitada, Ej.: el budismo en un principio no se basa en la fe en un dios.  “Es la fe en algo sagrado, divino, sobrenatural por encima del ser humano y por lo que éste se siente dependiente”. Definición muy amplia, no todas las manifestaciones de fe en fuerzas sobrenaturales,magia o hechicería pueden llamarse religiòn.  Podemos estudiar la religiòn desde cuatro puntos de vista: creencias (fe), ceremonias y ritos, comunidad (organización religiosa) y experiencia.

1. CREENCIAS (FE)
 La religión siempre tiene un lado racional.  El creyente alberga determinadas ideas sobre el origen del mundo y de los seres humanos, sobre lo divino y el sentido de la vida.  Todo estoforma el contenido de la religión, que se expresa a través de ritos religiosos y del arte, sobre todo, del lenguaje. Las expresiones lingüísticas pueden comprender escrituras sagradas, credos, dogmas y mitos.

1.1. El Mito
 Es un cuento que suele aparecer acompañado de un rito.  El rito suele repetir el acto relatado en el mito.  El mito es una explicación ilustrativa de las preguntasbásicas:  ¿De dónde venimos y adónde vamos?  ¿Por qué vivimos y por qué morimos?  ¿Cuál es el origen del ser humano y del mundo?  ¿Cuáles son las fuerzas que dirigen la evolución del mundo?  Nos habla de algo que ocurrió en tiempos remotos, en los comienzos del mundo.  Lo esencial es proporcionar una explicación unitaria sobre la existencia.  Los conceptos religiosos que se expresan en el mitopueden dividirse en tres clases: el concepto de divinidad (ya sea una o varias), mundo y ser humano.

1.1.1. El concepto “divinidad”
 Monoteísmo: Fe en la existencia en un solo dios; la mayor parte de las grandes religiones lo es.  Monolatria: Se rige culto a un solo dios, sin negar que existen otros. Se elige a un dios entre varios.  Politeísmo: En las religiones que creen en varios dioseses habitual que éstos tengan diferentes funciones y responsabilidades. El mundo de los dioses suele estar organizado de la misma manera que el de los humanos: en familias o por jerarquías.  Panteísmo: Dios o la fuerza divina està presente en todo, impregna todo lo que hay en el mundo.  Animismo o espiritualismo: La naturaleza està poblada de espíritus. Idea de una fuerza o un poder que reguletodas las relaciones de la vida y de la naturaleza.

1.1.2. El concepto “mundo”
 Éste fue creado o formado por un ser o una sustancia originaria (nórdica, griega)  La creación también puede pensarse como una especie de parto (egipcia, sintoísmo)  Creación a partir de la nada (judaísmo)  Existe en muchas religiones la idea de la destrucción del mundo.  En otras la idea de que el mundo nace ysucumbe, pero como un proceso que ocurre una y otra vez (hinduismo)

1.1.3. El concepto “ser humano”
 La creación del ser humano. En la mayoría de las religiones se piensa que el ser humano ha sido creado por Dios, es decir, que tiene un origen divino.  En este contexto se habla a menudo de alma, aunque este concepto varía: como antítesis del cuerpo, dualismo (cuerpo terrenal, alma divina),como prisionera de cuerpo, ser humano como un todo (alma y cuerpo estrechamente relacionados).  La muerte: Existe la necesidad de obtener una respuesta a lo que sucede cuando uno muere: vida después de la muerte, los difuntos siguen vivos como espíritus paternos.  Se ha dado muchas respuestas a qué es lo que perdura y sigue vivo: alma inmortal, alma y cuerpo resucitan, trasmigración.  Diversasideas sobre salvación: debe ser salvado por una fuerza divina, ha de salvarse por sí mismo.

 La relación del ser humano con lo divino: El hombre cumple con sus obligaciones religiosas:  Sometiéndose a la ley de Dios (judaísmo)  Cumpliendo con las reglas tribales impuestas por los antepasados (africanas e indias)  Cuando se entra en armonía con las fuerzas fundamentales de la existencia...