Conocimiento

Universidad Juárez autónoma de tabasco

Filosofía

Alumno: Elioenai w. Pineda Díaz

Profr. Cristell Janet Tosca Barrueta

Trabajo: El conocimiento.

Unidad 3

2012

El conocimiento suele entenderse como:
Hechos, o datos de información adquiridos por una persona a través de la experiencia o la educación, la comprensión teórica o práctica de un asunto u objeto de la realidad. Loque se adquiere como información relativa a un campo determinado o la totalidad del universo. Conciencia o familiaridad adquirida por la experiencia de un hecho o situación. Y incluye el "saber qué", el "saber cómo" y el "saber dónde".
Es una actividad esencial de todo individuo en su relación con su entorno es captar o procesar información acerca de lo que lo rodea. Este principio fundamentalsitúa la actividad humana del conocer en un ámbito general propio de todos los seres de la naturaleza. El conocimiento consiste en su actividad relativa al entorno que le permite existir y mantenerse y desarrollarse en su existencia. El caso específico humano incluye lo social y cultural.
Tan fundamental es esto en la vida que todos "sabemos" lo que es el conocer y el conocimiento, con tal de queno tengamos que explicarlo. Tal es la situación que ocurre con casi todos los conceptos verdaderamente importantes: la palabra es perfectamente conocida y su uso perfectamente dominado. Pero la palabra tiene una amplitud tan grande y su uso unos contextos tan variados que el concepto, tan rico y lleno de matices, resulta muy difícil de comprender y explicar.
Por lo que siguen existiendo numerosasteorías que intentan comprenderlo y explicarlo.
La adquisición de conocimiento implica procesos cognitivos complejos:
motivación, emocionespercepción, sensacionestendencia, aprendizajeconceptualizaciónpalabra, lengua y lenguajeendoculturaciónsocializacióncomunicaciónasociación, inducciónrazonamiento, deducción.
Hay muchos tipos de conocimiento perfectamente adaptados a sus propósitos:
* lamera acumulación de experiencia
* el conocimiento de la lengua
* las leyendas, costumbres o ideas y creencias de una cultura particular, con especial relevancia de las creencias religiosas y morales
* el conocimiento que los individuos tienen de su propia historia
* el «saber hacer» en la artesanía y la técnica
* el saber artístico
* la ciencia
* Gnosis Conocimientointuitivo de todas las cosas.
* etc.
Todos esos conocimientos se desarrollan en un entorno o campo de cultivo común: la cultura basada en la tradición de una sociedad dada. En cada momento se genera información; sin embargo la cantidad de conocimiento humano es necesariamente limitada, sujeta a condiciones, y siempre quedarán problemas para los cuales el conocimiento de una sociedad o unindividuo no son suficientes:
* el Universo
* el orden
* el origen y el final de la vida
* cuestiones que, por estar más allá de la experiencia posible, quedan fuera del marco de la ciencia experimental pero siempre abiertas a la reflexión filosófica o a las creencias en explicaciones míticas.[17]

Especial relevancia tiene el conocimiento científico en relación conla verdad. Las ciencias constituyen uno de los principales tipos de conocimiento. Propiamente es el conocimiento con mejor garantía de ser la interpretación que mejor realiza la función representativa del lenguaje; lo que es lo mismo, la mejor expresión de la verdad válidamente justificada de la realidad; la verdad científica es la que mejor representa la verdad reconocida y asumida por la Humanidad en cuanto seresracionales.
Platón dedica al estudio del problema del conocimiento el diálogo Teeteto, aunque en otros diálogos (especialmente Menón y La República) hay también importantes reflexiones sobre el tema. En la primera parte del Teeteto se discute y se rebate con numerosos argumentos la teoría relativista del sofista Protágoras, según la cual cada opinión (doxa) es verdadera para quien la sostiene....