CONSTRUCCION DE IDENTIDAD

LA DES-CONSTRUCCION DE LA IDENTIDAD NARRATIVA EN NIÑOS INSTITUCIONALIZADOS
Lic. Judit Fraidenray
(Psicóloga E.I.A.)
Quiero comenzar esta exposición explicando un poco acerca del título. Pensé la construcción del término “des-construcción” como una manera de explicitar un corte, una ruptura de una continuidad, que si bien preserva de alguna manera lo anterior, no lo continúa. Me interesadiferenciar entre “destrucción” y “des-construcción”; ya que el primer término hace referencia según el diccionario de la Real Academia Española y según todos sabemos a la “acción y efecto de destruir; a la ruina, asolamiento, pérdida grande y casi irreparable”i; mientras que la des-construcción, con su prefijo “des” denota “negación o inversión del significado simple”, es decir negación oinversión de la construcción; “indica privación y fuera de”ii. No se trata de perder algo o destruir algo, en este caso la identidad, sino de negar, privar o dejar fuera la construcción de la misma.
De qué identidad estoy hablando? Mientras que la identidad, en tanto aquellos rasgos y características propias que nos caracterizan frente a los demás se conserva, la identidad narrativa se construye conla participación activa del individuo.
Aquí tomo a Paul Ricoeur, filósofo contemporáneo quien dice que “la identidad narrativa permite al agente aprehender la totalidad de sus acciones como suyas (y no como una diversidad incoherente), en la singularidad de una unidad temporal única y propia, pero que no es la identidad estable e inmutable de la sustancia aristotélica
El concepto deidentidad narrativa permite incluir el cambio en la cohesión de una vida. El agente actúa en el mundo y en el seno de un contexto dado, pero al mismo tiempo, el sentido de su acción sólo le es accesible a través de la lectura (o narración digo yo) de su historia. Es posible ver aquí el aspecto circular, a la vez pasivo y activo, de esta comprensión: en el mismo acto que me comprendo a mí mismo a través dela narración, me construyo. De ese modo, la mediación narrativa, sin dispersarme en una sucesión incoherente de acontecimientos, permite, a su vez, que sea posible reescribir a lo largo de la vida diferentes tramas de mi existencia”iii
Para Ricoeur la historia de una vida es refigurada constantemente por todas las historias verídicas o de ficción que un sujeto cuenta sobre sí mismo. Estarefiguraciòn hace de la propia vida un tejido de historias narradas.
Necesitamos contar lo que nos ocurre, verbalizarlo, descifrar y dar nombre a lo que nos rodea, inventando y reinventándonos cada día. La objetividad sobre los sucesos es pura falacia, todo consiste en un punto de vista, “quienes somos como sujetos autoconscientes, capaces de dar sentido a nuestras vidas y a lo que nos pasa, no estámás allá entonces de un juego de interpretaciones” Somos, lo que somos capaces de contar.
Al narrarse, el individuo da rienda suelta a ese pasado que está llamando continuamente a su presente, recordándole que no está muerto. Ese pasado es producto de la escritura –o la oralidad, según se mire- en cuanto el autor necesita comprenderse desde el tiempo vivido, el tiempo presente y el tiempo porvivir. Son estas letras narradas sobre el yo las que tejen la construcción de una identidad que, básicamente es narrativa.iv
Comprendidos estos términos, es donde yo comienzo a preguntarme acerca de lo que sucede en los niños cuando son institucionalizados y para preguntarme por ellos, comienzo por los niños antes de ser institucionalizados, es decir cuando están con sus familias de origen.
Unade las preguntas principales que los seres humanos nos hacemos respecto a nosotros mismos es la pregunta ¿Quién soy?. Cada uno de nosotros necesita saber algo de sí mismo y lo hace a través de las preguntas. Nos preguntamos a nosotros mismos cuando intuimos que tenemos algunas respuestas y le preguntamos a otros cuando sospechamos o deseamos o esperamos que la respuesta venga desde afuera....