construccion de la realidad







CONSTRUCCION DE LA REALIDAD





Alumna: Camila Venegas













LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA REALIDAD
La construcción social de la realidad escritas por los sociólogos Berger y Luckmann, en el año 1972 trata de demostrar que la realidad social en general, no es nada más que una construcción de la misma sociedad..
La construcción social de larealidad tienes diversas disciplinas que la estudien, esencialmente nos quedamos con el que le da la sociología, y se destacan a dos conocidos como Sartre , o Nietzsche, entre otros muchos.
La sociología del conocimiento define la visión intersubjetiva ( se usa para referirse al acuerdo) de la realidad del entorno cultural y ecológico como una construcción donde median entre la percepción y larepresentación de los objetos de referencia, un conjunto de elementos.
Para ello se concretan las acciones, incidentes, y accidentes del ser y el existir. "Lo cotidiano se instituye a través de un conjunto de comportamientos, emociones, rituales, que acompañan el día a día de los diferentes sectores constitutivos de la trama social.
RESUMEN:
Peter L. Berger y Thomas Luckmann dan a concoer en sulibro como se instituye la realidad, así como los factores que intervienen en la construcción, internalización y legitimación de esta .la sociedad es la realidad objetiva y subjetiva, representada por las relaciones sociales, hábitos y estructuras sociales por un lado y el individuo por otro lado representado por sus interpretaciones ,roles y formación de su identidad individual que se manifiesta,legitimiza y modifica en nuestra vida cotidiana. Es para ellos la sociología del conocimiento la herramienta para poder analizar y tratar de comprender este proceso.
En cuanto a los aspectos que nos convencen simplemente, queremos destacar la brillante intuición de los autores al acentuar el análisis de la realidad como construcción social y, de esta manera, inaugurar todo un enfoque socialbastante incitador y sugerente para su época.
Creemos que se puede hablar de un doble constructivismo: por un lado, la construcción que se desea estudiar, y, por otro, la construcción que nosotros mismos hacemos al tratar de captar, entender y plasmar en un texto dicha realidad previamente construida por sus protagonistas.
Y, en cuanto a los aspectos que no nos convencen sinceramente no optamos porninguno, ya que tanto el libro como los autores reflejan dicha actualidad apropiada al tiempo en que se marcó todo el proceso sociológico.
Se establece que la intención de esta obra es realizar un estudio sociológico de la realidad de la vida cotidiana, más exactamente del conocimiento que orienta la conducta en la vida cotidiana. La realidad de la vida cotidiana no se agota en estos fenómenospresentes sino que abarca fenómenos que no están aquí., lo que significa que se experimenta la vida cotidiana en grados diferentes de proximidad y alejamiento, tanto en el espacio como en el tiempo.
Esta se da como no problemática si las rutinas persisten sin interrupción y seguirá siéndolo hasta la aparición de un problema. Cuando esto ocurre, la realidad trata de integrar el sector problemáticodentro de lo que ya no es problema.
La vida cotidiana conserva su acento de realidad dentro de una estructura temporal, osea se incluye dentro de un espacio de tiempo claro y definido. La cercanía de la muerte amenaza profundamente la realidad.
La expresividad humana es capaz de objetivarse por manifestarse en productos de la actividad humana.
La realidad de la vida cotidiana está llena deobjetivaciones (dar a un asunto o a una idea un carácter imparcial) y además es posible únicamente por ellas. La significación es un tema especial de objetivación y se refiere a la producción humana de signos.
Los signos se aglomeran en cantidades de sistemas tales como: gestos, movimientos de cuerpo pautados, grupos de artefactos materiales, etc. El lenguaje es un sistema de signos vocales,...