CONSULTORA EDUCATIVA EN EVALUACION Y AUTOEVALUACIÓN INSTITUCIONAL

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viernes, 23de enero de 2015
PRACTICAS DE EVALUACION EDUCATIVA EN LOS PUEBLOS INDIGENAS
ENSAYO SOBRE EL INFORME DE LAS CONCEPCIONES Y PRÁCTICAS DE VALORACIÓN EDUCATIVA DE LOS PUEBLOS INDIGENAS ORIGINARIOS. Adrián Quispe
El modelo educativo sociocomunitario productivo plantea nuevas categorías y enfoques de la evaluación, se trata de redimensionar el carácter holístico enmarcado en las cuatro dimensiones; enesta línea la evaluación comunitaria de los pueblos indígenas originarios plantea una mirada intercultural e intracultural de procesos de valoración de los procesos educativos.
Este hecho conlleva cierta complejidad puesto que por una parte, el PROFOCOM concibe a la evaluación integral como parte del proceso educativo, como: democrática, participativa, continua, integral, cooperativa, sistemática,cuali-cuantitativa, diagnóstica, formativa y de resultado. Evalúa y registra de manera permanente, mediante procedimientos integrales y comunitarios el proceso de apropiación de los conocimientos y construcción de las nuevas habilidades y destrezas. Por otra parte, la valoración, evaluación educativa en las comunidades indígenas, no toma en cuenta su cosmovisión, sus formas de apropiación delsaberes y conocimientos, al parecer, fueron relegados por otros temas más amplios como la descolonización de la educación y la participación de actores sociales y políticos; aunque desde el punto de vista epistemológico la EIB y la EIIP ya plantearon la valoración de conocimientos y saberes de los pueblos indígenas al currículo de la educación formal.
En este sentido, no esta muy claro que laintraculturalidad corresponda al enfoque de la educación indígena originaria, como educación comunitaria, donde los saberes, los procesos cíclicos de transmisión intergeneracional, así como la transmisión de conocimientos mediante la oralidad y la lengua propia, generaron distintas prácticas valorativas cuyo énfasis es precisamente lo actitudinal y lo valórico ligadas a la cosmovisión. En este entendido,pensar la escuela como institución ordenadora de valores sociales, prácticas culturales, de distinción, diferenciación y segmentación, de las personas y las comunidades, dan lugar a una visión desarticulada de la realidad, contraria a los principios holísticos e integradores de los procesos de enseñanza/aprendizaje comunitarios.
En consecuencia una problemática planteada surge sobre la pertinenciao no, de sistemas de evaluación y calificación con relación a las prácticas de valoración propias de las naciones y pueblos indígenas originarios, aunque en teoría la evaluación desde el enfoque del PROFOCOM es parte del proceso educativo participativo comunitario que analiza y valora la formación integral y holística de las y los participantes para lograr la transformación social.
LA MIRADAINTRACULTURAL
Desde la perspectiva de la interculturalidad se sugiere que la evaluación del aprendizaje no debería restringirse al individuo, sino que esta debe entenderse en el seno de la familia y la comunidad en su conjunto como portadora y transmisora de conocimientos y saberes. En este sentendido el seguimiento a procesos valorativos de la comunidad carece de enfoques e instrumentos queposibiliten una adecuada valoración mas real y objetiva de los aprendizajes.
En este ámbito los pueblos indígenas de nuestro país, toman a la evaluación como un proceso de interés común, colectivo y comunitario, donde la objetividad de lo aprehendido no esta en un individuo sino autoafirmación comunitaria, esto desde una perspectiva intracultural.
En conclusión, la evaluación en la educación comunitaria,...