Contabilidad
Páginas: 2 (463 palabras)
Publicado: 10 de octubre de 2012
OPERACIONES GENERALES Y ESPECIALES DEL ESPÍRITU SANTO
OPERACIONES GENERALES DEL ESPIRITU SANTO:El autor dice, que las manifestaciones extraordinarias de poder, hazañas de fortaleza y osadía, tambiénse atribuyen al Espíritu de Dios. Hay también un reconocimiento claro de la operación del Espíritu Santo en la esfera intelectual Job 32: 8. La penetración intelectual, o la capacidad para entenderlos problemas de la vida, se atribuyen a una influencia iluminadora del Espíritu Santo.
LA RELACIÓN ENTRE LAS OPERACIONES GENERALES Y LAS ESPECIALES
DEL ESPÍRITU SANTO: El autor nos da a entender,de que hay una similitud entre las operaciones generales y las especiales del Espíritu santo, por ejemplo en las generales, el da origen a toda clase de vida orgánica intelectual y moral, y lamantiene, la fortalece y la guía. En la especial mediante la obra redentora también da origen a la nueva vida, la hace fructificar y la guía en su desarrollo conduciéndola a su destino. Por medio de estaoperación especial el Espíritu santo domina y destruye el poder del pecado renueva al hombre a la imagen de Dios y la capacita para tener obediencia espiritual a Dios. Aunque la obra del Espíritu santoen la creación tiene por lo general, cierta significación independiente.
EL ESPIRITU SANTO COMO EL DISPENSADOR DE LA GRACIA DIVINA: El autor que el Espíritu santo se llama el “espíritu degracia”, puesto que el toma de la gracia de cristo y la confiere a cada a persona, ya que Dios hizo provisión para la salvación de los pecadores también es por gracia y el mediador que es cristo del pactoapareció “lleno de gracia”.
EL USO BIBLICO DEL TERMINO GRACIA: El autor define la palabra gracia teniendo presente el A.T como CHEN, denota plenitud de gracia o de belleza (prov. 22:11), esto mas dela veces significa favor o buena voluntad. La palabra del N.T, es CHARIS, denota toda una agradable apariencia externa “amabilidad”, “agrado”, “aceptación”, (luc. 4:22). Puede denotar la bondad o...
OPERACIONES GENERALES DEL ESPIRITU SANTO:El autor dice, que las manifestaciones extraordinarias de poder, hazañas de fortaleza y osadía, tambiénse atribuyen al Espíritu de Dios. Hay también un reconocimiento claro de la operación del Espíritu Santo en la esfera intelectual Job 32: 8. La penetración intelectual, o la capacidad para entenderlos problemas de la vida, se atribuyen a una influencia iluminadora del Espíritu Santo.
LA RELACIÓN ENTRE LAS OPERACIONES GENERALES Y LAS ESPECIALES
DEL ESPÍRITU SANTO: El autor nos da a entender,de que hay una similitud entre las operaciones generales y las especiales del Espíritu santo, por ejemplo en las generales, el da origen a toda clase de vida orgánica intelectual y moral, y lamantiene, la fortalece y la guía. En la especial mediante la obra redentora también da origen a la nueva vida, la hace fructificar y la guía en su desarrollo conduciéndola a su destino. Por medio de estaoperación especial el Espíritu santo domina y destruye el poder del pecado renueva al hombre a la imagen de Dios y la capacita para tener obediencia espiritual a Dios. Aunque la obra del Espíritu santoen la creación tiene por lo general, cierta significación independiente.
EL ESPIRITU SANTO COMO EL DISPENSADOR DE LA GRACIA DIVINA: El autor que el Espíritu santo se llama el “espíritu degracia”, puesto que el toma de la gracia de cristo y la confiere a cada a persona, ya que Dios hizo provisión para la salvación de los pecadores también es por gracia y el mediador que es cristo del pactoapareció “lleno de gracia”.
EL USO BIBLICO DEL TERMINO GRACIA: El autor define la palabra gracia teniendo presente el A.T como CHEN, denota plenitud de gracia o de belleza (prov. 22:11), esto mas dela veces significa favor o buena voluntad. La palabra del N.T, es CHARIS, denota toda una agradable apariencia externa “amabilidad”, “agrado”, “aceptación”, (luc. 4:22). Puede denotar la bondad o...
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