Controversia sobre el aborto


El aborto

El aborto ha sido, es y será un asunto a tratar muy conflictivo debido a las radicales contrariedades que provoca en los diferentes grupos ideológicos de la sociedad. Este acto definido por la Real Academia Española como: , se situó de nuevo como primera orden del día en el Tribunal Constitucional durante los años 2012,2013 y 2014.
El actual Gobierno, formado por el PartidoPopular y en concreto el ex-Ministro de Justicia, Alberto Ruiz Gallardón,  anunció en su primera comparecencia parlamentaria en enero de 2012, su intención de reformar la Ley del Aborto. Esta vuelta a un conflicto social, que ya se daba como zanjado tras la renovación en 2009 de la ley de 1985 por parte del Partido Socialista Obrero Español, ocasionó una marea de movimientos sociales tanto a favor( proelección), como en contra (provida).
Ambas posiciones son moralmente justificables:
En primer lugar se encuentra el grupo a favor del aborto, Proelección o proderecho a decidir, es la posición política y ética de que la mujer debe tener control o soberanía sobre su fertilidad y embarazo. Quienes comparten esta postura consideran la interrupción del embarazo como último recurso, y se centran ensituaciones en las que consideran que ésta es necesaria. Entre ellas se encuentran la concepción como consecuencia de una violación, el riesgo para la salud o la vida de una mujer, métodos anticonceptivos ineficaces o incapacidad para criar un hijo.
Los proelección hacen especial hincapié en que el hecho de que tener un niño, es una elección personal que afecta el cuerpo de la mujer yla salud personal. Pretenden evitar que las mujeres vayan desesperadamente a realizarse abortos ilegales, y al mismo tiempo asegurar que un mayor porcentaje de niños nacidos son deseados por sus padres, con las consecuencias psicosociológicas positivas que de esto se derivan.
En términos más generales, los defensores de la elección favorecen sus opiniones en términos de libertad individual, libertadreproductiva y derechos sexuales y reproductivos.
Los individuos proelección a menudo no se consideran a sí mismos «pro aborto», ya que consideran al aborto como una cuestión de la autonomía física, y encuentran el aborto forzado como ético y jurídicamente indefendible tanto como la prohibición del mismo.
Un ejemplo bastante claro de un grupo social proelección son, evidentemente, las feministas.Quienes abogan por un requisito mínimo e indispensable para garantizar la salud reproductiva de las mujeres, que es el acceso al aborto seguro y legal, independientemente del país en el que resida la mujer.
Consideran que entre los derechos reproductivos se encuentra el derecho de toda persona, sin coacción, discriminación ni violencia.

En oposición a esta idea, se encuentra el grupo provida;que es la posición  ética y política que afirma la defensa del derecho humano a la vida sean cuales sean las circunstancias. Según los diversos movimientos provida «todos los seres humanos tienen derecho a la vida», entendiendo que la vida humana debe ser valorada y respetada desde la fecundación o desde la implantación hasta la muerte natural.
Desde el punto de vista de esta ideología, cualquierdestrucción deliberada de embriones o fetos, es vista como un asesinato, algo considerado como ética o moralmente incorrecto y como un delito. La eutanasia o los métodos anticonceptivos están prohibidos en esta ideología. Esto se debe a que sus defensores, apoyados por determinadas corrientes científicas, consideran que la vida comienza con la fecundación, con lo que estos métodos seríanabortistas. 
La Iglesia católica reconoce este punto de vista aunque no se puede hablar de una correlación entre tendencia política o religiosa y la posición provida, pues hay partidarios y contrarios al aborto en todas las tendencias.
Por otro lado, los movimientos provida Católicos pueden distinguirse en tres grandes grupos:
El que se identifica con las posturas del Vaticano (es el más visible...