Contruccion Social

Para Durkheim los hechos sociales deben ser separados de toda influencia que el individuo o investigador pueda hacer refiriéndose a las prenociones, de sentido común ,de ideologías y de valores,ya que estos aspectos distorsionarían la esencia de la investigación, por ello manifiesta como primera regla el considerar los hechos sociales como cosas, evitando así que solamente nos limitemos aobservarlos, describirlos y compararlos, lo que nos puede llevar un análisis ideológico y que los hechos puedan ser solamente pruebas que nos ayuden a confirmar nuestro análisis, pero que estos hechosno los tomemos como objetos de ciencia, que no sean tratados por sus características externas si no influenciados por nuestra ideología y valoración previa o sea que no nos lleva a una reflexióncientífica y que solamente son barreras u obstáculos epistemológicos, Durkheim nos dice es que este método no puede dar resultados objetivos.
Para Durkheim lo más importante es el objeto deestudio y pone mayor interés en lo externo al sujeto, considera al sujeto como pasivo y al objeto como activo y descarta lo interno al sujeto como son las prenociones, valores e ideologías. Su mayorinterés está en el sujeto, razón por la cual se le califica de empirista.
Comte dice que los fenómenos sociales son hechos naturales, toma las ideas como objetos de estudio y lo que más le preocupaes encontrar el orden de la evolución, el progreso de la humanidad, lo que Durkheim considera subjetivista pues juzga que este progreso no existe y que solo se ven individuos que se suceden nosa otros y marchan en la misma dirección, porque tienen la misma naturaleza, y considera que se da como objeto en la sociología un concepto nada propiamente sociológico.
Spencer “una sociedad soloexiste cuando la yuxtaposición se une la cooperación”, la cooperación es la esencia de la vida social, que la unión de individuos es la base de las sociedades y que se da una cooperación...