convencionalismos

ETERONOMÍA: No son establecidos por quien está obligado a cumplirlas y tampoco necesitan de algún reconocimiento interior de sus valores para adaptarse a sus exigencias.
HETEROGENEIDAD: comprendenun nutrido grupo de aspectos de la vida social y de allí su diversidad. Son relativos al número de grupos sociales de los cuales podemos formar parte.
ABSOLUTA PRETENSIÓN DE VALIDEZ: aunque parezcalo contrario, el apego a estas normas es más común que a aquellas que emanan de nuestra conciencia (norma moral) o inclusive las ineludibles normas jurídicas, quizás porque al ignorarlas se somete alrechazo del grupo lo que afecta su vital sociabilidad.
APLICAN A UN GRUPO SOCIAL: Rigen a un conglomerado de personas cuya delimitación va de acuerdo las afinidades que posee cada conjunto deindividuos; bien sea la edad, el parentesco, la profesión la religión, etc.
Entre las teorías sobre la naturaleza de los Convencionalismos sociales, como norma de conductas para el hombre en su vida socialhay básicamente tres orientaciones a las que se adhieren algunos autores según sus criterios.
Éstas se enfocan, en primer lugar, hacia una estricta clasificación de estos deberes especiales decomportamiento que derivan del hecho de pertenecer a un grupo, dentro de las normas morales (unilaterales) o jurídicas (bilaterales), lo que en principio parece lógico, pero, si la analizamos a fondo nospercatamos de que no siempre aplica esta clasificación pues existen normas unilaterales, como las técnicas, que no encajan con el concepto de norma moral pues no surgen como producto del dictamen de laconciencia del individuo ni es relevante la intención con la que el sujeto las lleve a cabo; al mismo tiempo se da el caso contrario donde se le da carácter unilateral a los usos, pero que en realidadtambién ellos confieren, en cierta forma, facultades sancionatorias al grupo social a la que pertenecen lo que le da ciertos rasgos de dualidad.
Por otro lado se presentan los que ven a los...