Cooperativa

|Curso Doctrina de la Cooperativa |
|Guía Investigación sobre el Manifiesto de Rochdale|
|Fecha de elaboración: 03 de Marzo de 2012 | |
|Aspectos a observar|Descripción breve de lo observado |
|Conformación familiar, prácticas |[pic] La familia del siglo XVIII estaba claramente jerarquizada en torno a la figura del padre, depositario del poder, quien tomaba todas las decisiones |
|religiosas,costumbres, creencias y |respecto a sus hijos y su esposa además para que una familia pudiera sostenerse tenía que trabajar el padre, la madre y los hijos e hijas desde los 6 y 7 |
|leyendas, principios y valores familiares. |años de edad, y aun así vivían mal. En cuanto a la religión en los siglos XVII-XVIII, se utiliza en Inglaterra y Francia, sobre todo por parte de los |
||ilustrados, como equivalente de una «religión natural», o racional, que se apoya sólo en la razón y que oponen a una creencia en Dios basada en la |
| |revelación y los milagros, que rechazan, y alejada de la credulidad y el engaño.Además se creía en las limitaciones del hombre pero también se teníauna |
| |visión positiva de su naturaleza moral. En sus costumbres Inglaterra fue el primer país en ser considerado como industrializado en el mundo, los obreros |
| |urbanizados no estaban en muchos de los casos apegados a las tradiciones de comida regionales.|
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|Tipo de educación de la época, reuniones de|La educación fue esencialmente de carácter privado o mejor voluntario, con una finalidad benéfica y religiosa, a cargo de lasiglesias y las sociedades |
|grupos de estudio, estructura del sistema |cristianas. Estas fundaron escuelas parroquiales y dominicales, alcanzando gran desarrollo. Además es de resaltar que el 70% de los europeos eran |
|educativo. |analfabetos. El desarrollo industrial que se produce a partir de la segunda mitad del siglo XVIII y XIX traeconsigo el desarrollo de las ciudades y, en |
| |consecuencia, la transformación de los papeles sociales. Con el acceso de las niñas a la educación, los Estados encuentran el mejor canal para |
| |transmitirles su papel en esta nueva sociedad, es el modelo educativo de utilidad doméstica: a losvalores del modelo clásico (castidad, modestia, |
| |compostura y discreción en el habla, la llamada “educación de adorno”) se añadieron los conceptos de "utilidad doméstica" y "labores propias del sexo", que|
| |se convirtieron en el eje de la formación escolar de las mujeres durante muchos años....