corriente humanista

El Modelo de la psicología humanista comprende un movimiento que persigue la renovación del pensamiento psicológico según el espíritu del humanismo y del existencialismo no se trata de una escuela unitaria, homogénea porque para ello le falta la necesaria base teórica.
El objetivo que se propone la psicología humanista consiste en la superación de una imagen determinista y mecanicista del serhumano, así como la atención de la actividad investigadora hacia la persona en su vida cotidiana.
La psicología humanista pretende buscar nuevas respuesta a la pregunta por el sentido de la vida y por la plenitud de la existencia humana en un entorno condicionado por la tecnología.
La psicología humanista se propone utilizar sus conocimientos para configurar un entorno vital acorde con ladignidad humana para que cada cual pueda desarrollarse libremente y al mismo tiempo asumir responsabilidades hacia la comunidad.

Toda técnica, toda ciencia, todo método, implica un correlato teórico filosófico, es decir un marco que le permita sustentarse y que le nutra de fuentes y bases explicativas. Así, consideramos que es necesario exponer brevemente cuales son las fuentes teórico-filosóficos, apartir de los cuales se desarrolla el Humanismo y como se engarza en la Psicología. Entre las principales fuentes del Humanismo tenemos:
a) El Existencialismo
b) La Fenomenología.
El Modelo Humanista, respecto al ser humano, expresa que éste posee las siguientes características:
a.- El ser humano experimenta sus vivencias subjetivamente, esto significa que el hombre comienza su actividadcognoscitiva tomando conciencia de su mundo interno de sus vivencias es decir percibe el mundo exterior de acuerdo a su realidad personal y subjetiva (sus necesidades, deseos, aspiraciones, valores, sentimientos, trascendiendo de adentro hacia afuera.
b.- La persona posee un núcleo central estructurado que da base y encuadre a los procesos psicológicos este núcleo según el enfoque de la psicologíahumanista es el YO o el SI mismo con el cual seria imposible explicar la interacción de los procesos psíquicos. Así este núcleo central viene a ser el origen portador y regulador de los estados y procesos psíquicos de la persona.
c.- El hombre tiende a la autorrealización. Esto significa que así como la tendencia al pleno desarrollo físico en el aspecto psicológico como sostiene Rogers y todos loshumanistas la conducta del hombre es en esencia un intento del organismo de arribar hacia una meta para satisfacer necesidades experimentados en el campo percibido y finalmente a la autorrealización (Rogers 1963).
Así pues el hombre posee una capacidad y deseo de desarrollar sus potencialidades obedeciendo a motivaciones que impulsan y da energía e integra al organismo este impulsa natural loque guía hacia la autorrealización por medio de la organización de sus experiencias y si no hay obstáculos o interferencias se orienta hacia la madurez y funcionamiento adecuado por esto el hombre como un ser bio psico social integral y total además desarrolla de forma paralela complementaria y recíprocamente lo físico y lo psicológico.
d. Considerar también que el hombre es mas sabio, quesu inteligencia sostiene que es frecuente definir al hombre como un ser racional, se considera a su inteligencia su razón y su lógica como nota distintiva de los humanos y cuando no sigue este camino o peor cuando va en contra de él se dice que el hombre actúa en forma irracional. Pero el ser humano puede seguir un tercer procedimiento que no es racional sino simplemente irracional que constituye unatercera dimensión de la vida humana.
Pues bien en la orientación humanista se afirma que este camino puede ser mas sabio que la misma vía racional cuando un individuo esta libre de mecanismos defensivos actúa espontáneamente observa y ausculta todas sus reacciones de su propio proceso y genera conclusiones que se le presenta como instituciones estos juicios pueden ser mas sabios que el pensamiento...