corrientes de pensamiento

4. Corrientes del pensamiento
CORRIENTE
POSITIVISMO
FUNCIONALISMO
ESTRUCTURALISMO
MATERIALISMO HISTÓRICO Y DIALÉCTICO
TEORÍA CRÍTICA


ATRIBUCIÓN DEL NOMBRE


El término fue utilizado por primera vez por el filósofo y matemático francés del siglo XIXAugusto Comte. Comte eligió esta palabra positivismo sobre la base de que señalaba la realidad y tendencia constructiva que reclama parael aspecto teórico de la doctrina.
Es una corriente influida por el pragmatismo americano y el evolucionismo. Deriva del hecho de que para el etnógrafo polaco Bronislaw las culturas se presentan como todos “integrados, funcionales y coherentes.
Movimiento heterogéneo que parece como una metodología científica, convirtiéndose luego en una ideología científica filosófica que pretende elaborarteorías objetivas y verificables a través del control científico a las ciencias del espíritu.
Es la concepción del partido marxista leninista; llamase materialismo histórico porque su modo de abordar los fenómenos de la naturaleza, su método científico de estudiar estos fenómenos.
En filosofía, se denomina al cuerpo teórico principal de los filósofos y otros pensadores de diferentes disciplinasadscritos a la escuela de Frankfurt. Teoría crítica como transformadora del orden social.









PRINCIPALES EXPONENTES







*David Hume
*Agusto Comte
*John Stuart Mill.
*Emile Durkheim¨
Talcott Parsons
Herbert Spencer
Robert Merton
Bronislaw
Alfred Reginald
Radcliffe-Brown
*Levi Strauss
*F.de Saussure
* Sigmund Freud
*Karl Marx
* Michel Foucault
*JacquesLacan

*Karl Marx
*Federico Engels.
*Theodor Adorno
*Walter Benjamin
*Max Harkheimer
*Herbert Marcuse
*Erich Frumm
*Albrecht Wellmer
*Axel Honneth
Jürgen Habermas.
CONTEXTO HISTÓRICO E IDEOLÓGICO


El positivismo es una parte integrante del movimiento romántico del siglo xx. Que el positivismo sea incapaz de fundar los valores morales y religiosos especialmente el principio mismodel cual depende la libertad humana es un punto de vista e idealista de la segunda mitad del siglo XIX ha hecho prevalecer en la historiografía filosófica.
Surgida en Inglaterra en los años de 1930 en las ciencias sociales, especialmente en sociología ytambién de antropología social el funcionalismo nace como reacción al evolucionismo y el
Particularismo histórico.


Se ha desarrolladoprincipalmente en Europa en el siglo XX. Surge en el contexto del marxismo y funcionalismo.
El lugar del nacimiento del materialismo decía Engels es en Inglaterra del siglo XVII en adelante.
*1923 Fue fundada el “Instituto para la investigación social”.
* 1931 Cambió la orientación bajo la dirección de Horkheimer.
* 1937 Teoría tradicional y teórica crítica de Max Horkheimer.
* 1947 Aparición de“Dialéctica del Humanismo”.
TESIS PRINCIPALES


(Desarrolle breve y concretamente las siguientes ideas básicas de cada teoría)







El método científico es el medio para lograr una objetividad y se basa en la experimentación y verificación.
Sociología intenta llevar al estado positivo el estudio de la humanidad. Colectividad: es decir convertirlo en ciencia positiva.
En lasociedad rige también y principalmente, la ley de las 3 etapas:
1.- estado teológico: Es ficticio provisional y preparatorio. En ella se busca las causas y los principios de las cosas la más profundeinsequible.
2.- Estado abstracto es esencialmente abstracto crítico y de transición. Es una etapa intermedia entre el estado teológico y el positivismo. La metafísica intenta explicar la naturaleza de losseres, su esencia, sus causas.
3.- Estado Positivo: Es real, es definitivo. En él la imaginación queda subordinada a la observación. La mente humana se atiene a las cosas. El positivismo busca solo hechos.
La sociedad puede ser entendida como:Un tipo particular de organismo colectivo.
Teoría de sistemas de Talcott Parsons tomó a Durkheim para considerar como sistema y no un organismo....