Cortinas De Humo Y Etica Profesional

Universidad del Quindío
Facultad de ciencias humanas y bellas artes
Programa de comunicación social-periodismo
Ética profesional
Docente: Isabel Bernal
Estefanía Arango Arbeláez
Yeilín Espinosa Zapata
Juan David Arias

Las cortinas de humo y la ética periodística.

La comunicación mediática está compuesta por un emisor y un receptor que a medida del intercambio informativo cambian simultáneamentede roles. Estamos hablando de prosumidores que consumen información pero que de igual manera la reproducen de acuerdo a sus comportamientos, saberes, opiniones, actitudes y emociones que constituyen a su vez el contexto mental y social de las representaciones sociales que determinan a cada individuo.
Estas representaciones sociales van de la mano de la ideología, costumbres y culturas queidentifican a una sociedad, y que a su vez estas pueden ser modificadas o no a partir de los mensajes mediáticos, en la medida que estos sean una construcción precisa que logre influir en las decisiones, conductas, saberes y comportamientos que son susceptibles en las ideologías costumbres y culturas de dichas sociedades.
A partir de las necesidades de los individuos surgen las influencias de losmensajes mediáticos, que son utilizados en la publicidad, en los discursos políticos, en los reality shows, en las telenovelas, que buscan cautivar la atención de estos y una respuesta sea de comportamiento, emocional, de opinión, entre otros efectos que pueden ser causados para responder a la real intensión del medio, que es alienar el consumo mediático.
Si bien los medios de comunicación tambiénestán compuestos de ideologías, saberes y valores corporativos que a su vez conforman las representaciones sociales del medio como tal. Es por ello que estos no pueden ser del todo objetivos a la hora de mediatizar la información que va dirigida a sus receptores, de igual manera en estos juegan un papel determínate los factores políticos y económicos a la hora de construir la información ycontenidos que se van a dirigir a los públicos, y por tanto solo se muestra una sola mirada de la información y la que más convenga sin importar su responsabilidad y papel determinante en la sociedad.
A partir de lo anterior nacen las llamadas cortinas de humo, las cuales surgen de una sobre carga de información con el fin de difuminar verdades que se pretender ocultar a una sociedad, en donde se juegacon la finalidad mediática y la legitimación de la palabra para informar verdades a medias, o simplemente desinformar.
Aquí se da como lo describe García noblejas una ilusión cognitiva individual en donde un público determinado que consume medios de comunicación cree estar informado de todo lo que pasa a su alrededor, sin darse cuenta que en realidad lo que se da es una ignorancia generalizada deuna realidad que es contada y narrada a medias por los fines mediáticos. “El público que accede a los medios informativos está habituado a pensar que ya conoce bien, por su cuenta, las cosas del mundo en que vive. De ahí que tienda con facilidad a considerar vagamente (es decir, por comodidad) esos medios como una prolongación presuntamente natural de su capacidad de conocer, de su inteligencia,sin darse a veces cuenta que -cuando menos- se trataría de una especie de añadido o de inteligencia artificial. No de algo que pertenece a su naturaleza” (García-Noblejas, 2000).

Los medios masivos son vistos como formadores de opinión, pero realmente su único fin es monopolizar La opinión individual de cada persona a través de un consenso general de la mayoría, en donde manejan la opiniónpública a su antojo y crean un fenómeno de desinformación masiva.
Se hace evidente la influencia económica y política en los procesos informativos de los medios de comunicación, en donde se hace énfasis en la relación de conocimiento y poder a través de las imposiciones ideológicas dadas en el imperialismo cultural, en donde el medio es una forma de reproducción cultural, siendo este una cortina...