cosas baras

enfermedad. Sitúa el problema del autismo entre los de la ontología, enun límite casi inalcanzable:“La comprensión definitiva del autismo puede que exijaavances técnicos yconceptuales que superan cualquier cosaque podamos soñar”.Sacks, intenta ofrecer otra perspectiva sobre autistas, a quienes seles relaciona, generalmente con la imagen de un niño discapacitado, sinpensar en queexisten adultos autistas quienes pueden alcanzar ser loque él llama “Autistas funcionales”, con aceptable desarrollo de lainteligencia, relaciones sociales y un tanto de imaginación.A través de suencuentro con Temple compara algunos casos deotros pacientes que ha estudiado y afirma que cada autista tiene suscaracterísticas particulares. Observa sus similitudes y diferencias, lo“prodigioso” y lopatológico que hay en cada uno.Sacks, parte del desconcierto de sentirse frente a lo paradójico.Más de una vez no demuestra que el caso de Temple desafía lo antesdicho por investigadores en lamateria. Sugiere haber encontrado en ellaaspectos que se suponen no tienen los autistas: juegos de fingimiento,ironía, capacidad de elaborar metáforas.El ensayo de Sacks no hace señalamiento definitivo, noelaborauna teoría científica definitiva, sino que más bien nos hace reflexionar sobre la inexactitud que puede tener a veces la ciencia frente aenfermedades humanas, lo que confirma la complejidad denuestranaturaleza. Duda, reflexiona sin conclusiones precisas, deja abierta unapuerta para la comprensión.
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Simón Baron Cohen, Esta teoría sostiene que las personas autistasson “mentalmenteciegas”, es decir, que carecen de una teoría demente(que no puede descifrar el estado mental de otros). La presencia de teoríade mente se mide por medio de pruebas, siendo la más típica la pruebadeSally-Ann.Baron Cohen, Leslie y Frith establecieron la hipótesis de que laspersonas con autismo no tienen una teoría de la mente, esto es, lacapacidad de inferir los estados mentales de otras personas...