cosmovisión

La cosmovisión Inca
El entendimiento del hombre andino sobre el universo estaba profundamente entrelazado al entendimiento de la naturaleza y de sus ciclos. En un entorno tan diverso geográficamente, hay una manifestación igual de rica en la biodiversidad. Esto hizo que el hombre andino, en pos de su supervivenvia, fuera un entusiasta observador de la naturaleza y de los cielos tratando deentender su interrelación. Esto lo llamamos cosmovisión inca.
Al igual que otras culturas naturalistas alrededor del mundo, pudo concebir los espacios también como escenarios de interrelación de vida, en sus aspectos naturales y sobrenaturales, los que comprendía y lo que no. Así éstos discurrian por el tiempo como ciclos, que se repetían mientras fluimos por la vida y el universo. Así, su percepcióntiempo-espacio es completamente diferente a la occidental.
A partir de ésta vision, desarrollo un sistema de vida, un equilibrio entre el uso de la naturaleza y el respeto a su naturaleza sagrada, reflejo en los cielos sus calendario, hizo alianzas, dirigió el poder político no sólo desde la intervención de la fuerza y las armas, sino del manejo mágico religioso de la vida.
A partir de lainvasión, mucho de este conocimiento que contribuye aun en la actualidad a grandes logros de la humanidad, fue sistemáticamente destruido, dejando espacio a la especulación y a la imaginación. De nuestra parte, tenemos el compromiso del rescate serio, consistente, científico y afectivo de los saberes antiguos referidos a la cosmovisión inca
En una visita al PLanetarium, podremos conpartir éstas yotras reflexiones sobre la cosmovisión inka, conociendo también la astronomía actual y nuestros cielos del Sur.
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Cosmovisión indígena

COSMOVISIÓN: (Principalmente satisfacen necesidades de identidad, participación, ocio, afecto, libertad y trascendencia) Mitos y leyendas u otros relatos: relatos ordenados por su valor ético y normativo (preservación delrecurso, solidaridad del agua, dueño/protector del agua, inundación universal, formación de las fuentes, etc.). La cosmovisión religiosa garífuna se compone de una historia y una tradición, la que se confirma a través de la fuerza de los ritos, los que aparecen en todas las etapas de la vida del garífuna: el nacimiento, la enfermedad y la muerte. Los rituales y las creencias religiosas garífunastienen su origen en las tradiciones africanas. (Idiaquez:5) En la concepción religiosa garífuna, tiene importancia capital las ideas de la enfermedad de gubida, la concepción por medio de sueños y el trance ritual de posesión. Los sueños, entre los garífunas, son valorados como fuentes de sabiduría profética y como un medio para comunicarse con los muertos a través de quienes los ancestros dana conocer su voluntad a los descendientes.(Suazo 2000:17, Rivas 1993: 267) Rito del bautismo Por el agua del bautismo, el niño (a) queda protegido (a) gracias a esa protección que lo envuelve contra los malos espíritus, las envidias y el mal de ojo. El agua como símbolo cosmogónico es receptáculo de todo lo que es vida. (Idiáquez: 55)

Cosmovisión maya
La cosmovisión del Pueblo Maya es unsistema de valores que interpreta y relaciona, el mundo, la vida, las cosas y el tiempo, es además, la explicación y forma de dimensionar el Universo y la Naturaleza. La cosmovisión, vincula a los seres humanos por medio del Cholq´ij, con todos los elementos que le rodean, con las cosas visibles y con las fuerzas que solo se sienten, es una filosofía de vida que propicia el bienestar material perotambién la plenitud del espíritu. Esta forma de explicar el mundo, la vida y las cosas, se define como una visión cosmogónica, vinculante y holística que constituye en la actualidad una alternativa para la construcción de una sociedad armónica, respetuosa y con profunda libertad humana. (El Calendario Sagrado Maya - metodo para el computo de tiempo.pdf) Las abuelas y los abuelos mayas nos han...