COSTUMBRE, PRINCIPIOS GENERALES DEL DERECHO, ORIGÉN HISTÓRICO DE LAS PERSONAS Y PERSONALIDAD JURÍDICA

Páginas: 16 (3752 palabras) Publicado: 22 de abril de 2013
COSTUMBRE, PRINCIPIOS GENERALES DEL DERECHO,
ORIGÉN HISTÓRICO DE LAS PERSONAS
Y PERSONALIDAD JURÍDICA



LAURA TATIANA MACHADO ALARCÓN



JAVIER SÁNCHEZ SILVA



AREA DE DERECHO PRIVADO
DERECHO CIVIL GENERAL Y PERSONAS



UNIVERSIDAD LIBRE DE COLOMBIA
JULIO 09
1E
406
2012

LA COSTUMBRE

La costumbre es, por definición, conducta repetida. Existe pues la costumbrejurídica la cual es una forma de manifestación de reglas de conducta jurídica externa-estatal, es decir fuera de los cauces normales del Estado. En la elaboración de esta fuente formal, de cierta manera la más antigua y primitiva, no intervienen los organismos estaduales, sino que ella nace de la observancia uniforme, constante y reiterada de una práctica general que se ha vuelto necesaria para lacomunidad.
Así se dice que la costumbre es otra fuente de derecho que no esta bajo normas del estado, sino que el pueblo mismo es quien crea la norma a través de hechos repetitivos, también es un derecho que no es escrito; es mas bien un derecho impuesto por el uso social.
Cabe diferenciar las costumbres jurídicas de los usos sociales, reglas de cortesía, convencionalismos sociales, etc. denominadastambién costumbres. Por ejemplo: Tengo la costumbre saludar, no cruzar las piernas en actos públicos. Pero estos usos, son aquellos a los que por decirlo así estoy “obligado” a realizar pero dichos convencionalismos no constituyen costumbre jurídica puesto que no definen derechos y deberes correlativos. En ambos casos existe el género costumbre, es decir, conducta repetida, pero mientras en un casola costumbre es jurídica (la conducta esta considerada en su interferencia intersubjetiva el hacer de uno en relación al impedir de otro), en el otro no. Contemplando desde una perspectiva jurídica lo que se piensa del convencionalismo es que no es obligatorio sino que en realidad es facultativo, puedo saludar o no y nadie puede forzarme a hacerlo; puedo cruzar la pierna en actos públicos o no ynadie puede cohibirme de hacer dicho acto.
En conclusión y para no abarcar mas tema que el debido la costumbre jurídica si tiene un poder coercitivo ya que trata obligaciones y deberes jurídicos, mientras que los usos sociales no son coercibles pues son algo que se desenvuelve como una conducta lícita en la que el individuo pone autónomamente los contenidos de su libertad.




ELEMENTOSDE LA COSTUMBRE
Una costumbre, para ser considerada como reglas de Derecho, es decir, de obligatorio cumplimiento, debe estar constituida por los siguientes elementos:
Generalidad: El uso de la práctica debe provenir de la totalidad de los miembros del grupo por lo menos de su mayor parte, mientras mayor sea el numero de personas que observen una determinada práctica, mayor fuerza normativaadquiere ésta. Según su mayor o menor extensión, la costumbre puede ser de las siguientes clases: Individual, particular, local, regional, nacional, extranjera e Internacional. De las anteriores solamente las individuales y las particulares no tienen ningún valor como fuentes de derecho.

Antigüedad: Es decir la longitud en el tiempo de una práctica, en tal forma que mientras más prolongado sea elperíodo en que los hechos consecutivos de una práctica vengan sucediendo, más eficacia jurídica adquiere la costumbre.


Uniformidad: Este se refiere a que el uso de una practica debe ser de manera igual aunque no idéntica por parte los miembros del grupo social. Los hechos que informan la costumbre deben seguir un mismo patrón.

Moralidad: La costumbre debe ser conforme con la moral imperanteen el medio social.

Legalidad: La costumbre contraria a la norma escrita no tiene ninguna autoridad. Solamente en caso de ausencia de una ley escrita se aplica la costumbre, de acuerdo con el articulo 8 del código civil colombiano que textualmente expresa: “La costumbre en ningún caso tiene fuerza contra la ley. No podrá alegarse el desuso para su inobservancia, ni práctica alguna, por...
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