costumbres de haiti

Costumbres de haiti
Resumen
El presente trabajo se realiza en la comunidad de Bracito, municipio  Jobabo con la finalidad de conocer las tradiciones culturales que introdujeron los nativos antillanos y que aún subsisten, aportando y enriqueciendo  su acervo cultural. Presenta un enfoque dialéctico materialista basado en la complementariedad metodológica. Se asume para este trabajo el paradigmainterpretativo hermenéutico y se emplearon métodos generales como el histórico y  lógico, análisis y síntesis y la  inducción y deducción. De los métodos empíricos cualitativos: el etnográfico y la observación participante   Para la indagación de las tradiciones culturales existentes en la comunidad se aplicaron diferentes técnicas como entrevistas y encuestas. La investigación está estructuradaen resumen, introducción, tres capítulos con sus epígrafes correspondientes, conclusiones, recomendaciones, referencias bibliográficas y anexos. La aplicación de las técnicas permitió conocer la tradiciones culturales existentes  en la zona: religiosas, mágico- danzarias, culinarias y agrarias. Queda demostrado cómo el Vodú y el creole han permanecido en esta comunidad por más de 100 años, lo quelos identifica como elementos aglutinadores. Por la importancia de preservar las tradiciones culturales se hace necesario que las instituciones realicen proyectos donde las mismas se divulguen y sean dadas a conocer a las presentes y futuras generaciones.   
Palabras Clave: tradiciones culturales, identidad cultural y comunidad oral.

Investigar un hecho cultural relacionado con lastradiciones culturales de origen haitiano de los inicios del siglo XX, en la comunidad de Bracito, se enmarca en el estudio de la identidad pues constituye una manifestación de la cultura popular tradicional de la cual son portadores sus descendientes, teniendo como marco la reflexión de procesos sociales complejos que se manifiestan en la realidad social cubana de hoy. En los momentos actuales en la arenainternacional el  proceso globalizador al que asistimos y sus ingredientes económicos, políticos y culturales, junto a los modos en que se abre camino, ha acentuado la alerta ante los peligros de una cultura consumista y uniformizante, que trata de cambiar a los pueblos, dejándolos sin memoria y con la renunciación a las identidades y tradiciones culturales, ante lo cual nuestro estado harespondido con la masificación de la cultura y con la no renuncia a lo heredado de los antepasados y que se requiere revitalizar en estos tiempos como aporte a las nuevas generaciones que son las llamadas a mantener la memoria viva de los ancestros.
Es necesario incrementar el conocimiento de la cultura y la historia de Jobabo. La cuestión radica en realizar una aproximación al estudio de las tradicionesde origen haitiano de los inicios del siglo XX presentes en la comunidad de Bracito, desde la perspectiva de la historia y la antropología, vistas a partir de la modernidad y su influencia en la formación de la identidad local, aportando riqueza cultural.
Han servido de referentes teóricos al trabajo estudios realizados por M. BubeHama, Fierre Fatunde y Federico Mayor Zaragoza, con sus obras“África”, “Tiempo Mítico“ y “Tiempo Histórico”, en los que se realiza un estudio histórico cultural de la cultura haitiana, su diáspora y componentes fundamentales. Federico Mayor realiza un bosquejo histórico del éxodo africano, los elementos históricos                                                           culturales; además de su presencia en el carácter pluricultural del Caribe como escenarioprimero de esta fusión de culturas.
                                                          
El concepto de transculturación dado a conocer por Don Fernando Ortiz, en su obra  “Contrapunteo Cubano del Azúcar y el Tabaco“, es un proceso que no se queda estático en el tiempo sino que se encuentra en constante evolución histórica, condicionándose en cada etapa a factores concretos históricos...